Este blog ha sido creado para darle un vistazo al México de hoy, un México diferente y que sin duda alguna ha tenido un cambio drástico, el nuevo siglo nos ha encaminado a rumbos distintos, donde podemos apreciar diferentes ángulos y puntos de vista de la realidad.
«No se puede creer en cosas imposibles», dijo Alicia... «Vaya, no has tenido mucha práctica», dijo la Reina... «pues yo, algunas veces, he creído en Seis cosas imposibles antes del desayuno».
–Como todo mundo sabe, el origen de este conflicto se debe a los privilegios del sindicato de electricistas –dice una locutora en la radio con voz un poco chillona.
¿Qué es lo que sabe todo mundo?
Hace escasos cinco minutos la Secretaría de Gobernación intimida a los trabajadores electricistas informándoles que se porten bien en la próxima manifestación o que se atengan a las consecuencias, y cada media hora un anuncio del gobierno federal invita a los electricistas a que recojan su liquidación, porque si no, se van a quedar sin nada. Poco después, un grupo de conocidos panelistas da vueltas interpretativas al conflicto; durante media hora analizan si el Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) puede sumar nuevas fuerzas, si el PRI se va a desinteresar huyendo del asunto, si se está sacrificando al secretario del Trabajo; pero nunca, ninguno de ellos va al corazón del asunto, nunca se hará en voz alta la pregunta clave: ¿quién tiene razón? ¿El gobierno al disolver Luz y Fuerza del Centro o los electricistas al defender sus puestos de trabajo?
Pareciera nuevamente que lo esencial les importa un bledo. Que todo mundo sabe.
Y así ha sido a lo largo de un mes, el bombardeo, los argumentos reiterados, pero nunca explicados, las nubes de humo, las verdades a medias, las mentiras completas.
Hacía mucho tiempo que la maquinaria del Estado no nos soltaba a los perros de la guerra del verbo y de la tecla, con la intensidad con la que los ha lanzado.
Con todo cinismo nuevos promocionales de radio habrían de aparecer con la anónima voz de aquella que promete que ahora sí no nos van a cobrar de más y que ahora sí… Y trabajaban sobre la parte dolida de los consumidores que habían estado sometidos a los abusos de la compañía durante años.
Pero, ¿para corregir estos abusos había que disolver la empresa y desaparecer el sindicato? ¿Eran los trabajadores ahora despedidos masivamente responsables?
Los argumentos de Calderón –pues ésta, sin duda, era una apuesta presidencial que llevaba tras de sí a los secretarios de Trabajo, Energía y Gobernación– eran, además de reiterativos, muy extraños.
Decía que el sindicato no era democrático, las pasadas elecciones internas habían sido confusas y estaban siendo criticadas por la oposición. ¿Y luego? ¿Era ése un argumento para disolver la empresa? ¿No era representativo? ¿Y entonces cómo se explican este mes de resistencia, esta participación masiva de los trabajadores, a pesar de represalias, amenazas?
Decía que la empresa no era eficiente.
Sin duda, se trataba de una empresa ineficiente que operaba con números rojos y que ofrecía un servicio en muchos casos mediocre y doloso a los consumidores. Bueno, resulta un argumento un tanto discutible, porque con parámetros como ése, por qué no disolver Pemex, la Secretaría de Hacienda o la propia Presidencia de la República, cuya ineficiencia a lo largo de estos años se mostrado de una manera patética.
Ambas afirmaciones eran verdad relativamente, y se convertían en una potente mentira cuando atribuía a los trabajadores su causa.
¿Era ineficiente? ¿Por qué entonces no se había despedido mucho antes a los directores generales, a los gerentes, a los directores de las sucursales? ¿Por qué el desastre en la facturación, que en la mayoría de los casos dependía de los empleados de confianza y que había mantenido en estado de permanente irritación a los usuarios no se había corregido desde arriba?
Pero la liquidación de la empresa costaba millones, muchísimos millones de pesos. ¿No habría nada mejor en qué gastarlos? ¿No era todo absolutamente absurdo? ¿No era mejor tratar de ajustar una empresa deficitaria que liquidarla con inmensos costos? ¿No resultaba delirante poner en la calle a 44 mil 514 trabajadores en un momento en que la nación lloraba por el desempleo?
Porque la materia de trabajo persistía. Había que seguir dotando de energía a millones de mexicanos. Entonces, ¿por qué destruir la empresa?
Resultaba insultante hablar de los altos salarios de los trabajadores (¿a usted le parece escandaloso hablar de 5 mil pesos mensuales para pagar a un trabajador especializado?), obtenidos a lo largo de 70 años de lucha, en una sociedad en la que un alto funcionario gubernamental tiene salarios de escándalo.
¿Y no era deficitaria la empresa, entre otras cosas, porque le pagaba muy caro a la Comisión Federal de Electricidad la energía que luego distribuía? ¿Y no era deficitaria porque se le daba luz gratis a Los Pinos, las secretarías de Gobernación, Hacienda, Agricultura, Trabajo, Defensa Nacional y la Procuraduría General de la República? ¿No había grandes hoteles que por decisiones superiores no pagaban la luz y periódicos y empresas como Nextel, Aurrerá, Suburbia, Radio Móvil Dipsa, Salinas y Rocha y Electra y hasta la Torre Mayor de Reforma?
¿Quién daba las órdenes para que unos pagáramos y otros no?
¿Eran los trabajadores los que permitían tarifas desorbitadas para algunos?, ¿errores permanentes en el cálculo de lo que se gastaba?, ¿tarifas de privilegio o conexiones directas para otros? ¿O eran gerentes generales, directores, directores de sucursales?
¿Y por qué esta urgencia de liquidar? ¿Y por qué la oferta de recontratar? ¿Por qué si el origen fue el conflicto laboral desde seis meses antes se estaba entrenando a miembros del Ejército en el cableado subterráneo?
Había argumentos, pero sin lugar a dudas eran falsos. El gobierno de la nación mentía.
Y los mexicanos, que somos paranoicos porque sabemos que la injusticia nos persigue, nos preguntábamos y nos seguimos preguntando: ¿qué es lo que no brilla en la superficie?
Parecía evidente que el gobierno al disolver la empresa tenía como interés principal destruir a un sindicato democrático y tras esta medida proceder a una privatización de parte del sector eléctrico. Querían abrir las futuras redes digitales a empresas trasnacionales en alianza con grupos empresariales mexicanos. ¿Es cierto que una empresa llamada WL Comunicaciones, propiedad de connotados panistas como los ex ministros de Energía Fernando Canales Clariond y Ernesto Martens tiene ya un contrato para desarrollar mil 500 kilómetros de redes? ¿Es cierto, como se ha señalado con frecuencia, que el director de la Comisión Federal de Electricidad, Alfredo Elías Ayub, ha estado involucrado en negociaciones con empresas españolas para privatizar el sector?
No voy a entrar en el debate legal, un montón de abogados constitucionalistas lo han hecho, y lo harán mejor que yo; me limito a señalar verdades y mentiras en lo que es un debate político, un problema moral.
Al concluir el mes que el secretario Lozano había ofrecido como plazo para que los trabajadores del SME se liquidaran, el gobierno había ganado parcialmente las batallas jurídicas, había conquistado a una parte de la opinión pública con el miserable bombardeo mediático y había perdido dos batallas políticas trascendentales: no había podido lograr que la mayoría de los trabajadores se retirara de la lucha y enfrenta una fuerte movilización solidaria que se va endureciendo.
A pesar de las cifras que se ofrecen, 22 mil 65 trabajadores han demandado al gobierno pidiendo la reinstalación de su trabajo coordinados por el sindicato, y otros 3 mil 700 lo han hecho de manera individual; a los que habría que sumar 14 mil jubilados que también se ampararon.
Y esto a pesar de las presiones de que no se encontraban preparados al inicio de la lucha, de que no había fondos de resistencia, de que los dineros sindicales están bloqueados ilegalmente y de que llevan un mes sin cobrar.
Y a pesar de la inmensa cantidad de palabras que al tema se han dedicado, hay decenas de preguntas que no se han hecho y muchas que no se han contestado. ¿Quién está suministrando el fluido eléctrico al valle de México bajo protección de miles de policías? ¿Es verdad que no hay trabajadores de la Comisión Federal de Electricidad? Tan sólo técnicos de confianza que dirigen cuadrillas y empresas patito a las que se les han prometido futuros contratos. ¿No se ha producido ya de hecho una privatización? ¿Es cierto que algunas de estas empresas han traído trabajadores extranjeros, se dice que de Guatemala y Honduras, y que no tienen permisos de trabajo? ¿Está el gobierno violando las leyes laborales con todo descaro? ¿Qué salarios tienen estos trabajadores? ¿Qué contratos? ¿Es verdad que a lo largo de este primer mes de conflicto han muerto trabajadores en accidentes y esto se ha mantenido oculto?
Con toda la información anterior en las manos, uno no puede impedir llegar a la siguiente conclusión:
El gobierno mexicano montó una conspiración para privatizar la distribución de energía eléctrica en el valle de México y estados cercanos, para destruir un sindicato democrático que le estorbaba en el proceso; no se tocó el corazón para despedir a 44 mil trabajadores en una época en que crece el desempleo, gastó y gastará millones y millones de pesos de manera absurda. Y para lograr estos objetivos violó las leyes, engañó y mintió a los mexicanos.
He estado en las dos movilizaciones de los electricistas, la del 15 de octubre y la del 11 de noviembre, y me he encontrado marchando con unos mexicanos como yo, profundamente irritados, que no van a dar marcha atrás, muchos miles, muchos, muchos miles.
En México todavía hay personas que se resisten a creer que exista este México profundo. Ellos y ellas viven en el México imaginario pintado de rosa, donde nunca pasa nada, donde se respeta el “estado de derecho” y las cosas marchan del todo bien. Y entonces el espejo hace su aparición, es inocultable ese México profundo, deslegitimado y olvidado por la clase política dominante.
Hoy puedo hablar de tantas cosas que siempre pienso, hoy que titulo de reflexion a secas y sin ninguna pretension, bien podria encuadrarme en las cosas que siempre rondan mi mente. Pero eso no seria una epifania, eso no seria una completa reflexion. Mediocridad, la prostituta callejera que se acuesta con las gentes enseñando sus encantosd, no de mujer, porque la mujer es algo aparte, si no de ninfa quizas... Una ninfa vestida de mujer decente, con aliento alcoholico, y mirada furibunda. Mediocridad, no es una, es un ejercito que puebla las calles de ciudades y de pueblos, y que se ha estado acostando a nuestras espaldas con la neutralidad, la esperanza y la democracia. Mediocridad, es decir, hacer y creer a medias, mediocridad es inseguridad, es tonteria, mediocridad no es nada y es algo. Y mediocridad al ser medio llena y medio vacia, no es dialectica, no son dos verdades a medias que se enfrentan, no son dos pensamientos, dos ideologias que conjugados dan otra mayor. Mediocridad es decir a y no decir b, es hablar 10 minutos frente a un publico inherente, donde la mayoria opta por no pensar ya que es la demanda de la mayoria. La mediocridad es un cancer. HOy la maldigo y la desecho, mediocridad es una bastarda, es una potranca sin dueño, y eso que ni a potranca llega. Yo quisiera meter mi mano inmunda en el abrazo erotico que intenta la mediocridad con la vida, la esperanza, la neutralidad y hasta la enseñanza....pero una mano no basta, hacen falta varias, y si lo dejo asi? que no es eso mediocridad?. Ser iguales todos, no significa hacer todo a medias porque, si hacemos mas es nomas ser totalitario; ser iguales todos es esforzarnos todos igualmente, no limitarnos, no pensar en la constante de la masa, y no porque la masa este equivocada, NO, la cultura de masas es la equivocada, y desgraciadamente la masa sigue esa cultura. No hay que pensar en la masa de hoy, la masa de hoy esta medio muerta, esta medio creyendo que sigue viva- y no me malinterprete, no hablo del pueblo, hablo de la masa y su erronea cultura, que al fin ni es suya, ni es de nadie, es nomas asi algo que se le impuso, de orden divino, de aya del cielo, de aca de la tierra, de algun lado superfluo, salio el mandato, y sin querelo la masa tiernamente lo arrulla, lo alimenta y lo obedece-, en lo que hay que pensar es en el pueblo, el pueblo siempre tiene la razon, no la masa, el pueblo, y quien es el pueblo?, tu, yo nosostros y ellos, no guiados bajo una confianza ciega a algo superfluo, sino bogando a la conciencia del pueblo, para luego pasar a despertar a la masa, la masa no es pueblo, pero el pueblo lleva a la masa; la masa son varios, el pueblo son todos y son algunos mas. Mediocridad, vaya invento, vaya tirana, vaya reina de sus medias verdades, vaya virgen y señora de las mentiras cotidianas, tan inocentes que parecieran no tener importancia- y no hablo de las mentiras piadosas, hablo de las mentiras grandotas-. Tened cuidado del angel de la mediocridad, que nos susurra y nos suplica, anda hermano, ve y creed, ve y comprad, ve y escuchad, ve y entended como yo os digo, ve y no pensar, ve y no andar, ve y no ver, creer y creer, ve y comed, ve y pensad en el hoy, ve y actuad como el, como aquel y como ellos, VE Y ACTUAD COMO YO. El pueblo duerme, la masa anda sonambula, y la mediocridad reina con sus hermanas, vaya mundo y realidad; vaya final que le esperaa Mediocridad y sus hermanas y sus hijos...CONVERTIOS QUE AUN ES TIEMPO, ABANDONAD LAS VIDES DE LOS MEDIOCRES, DEJAN DE ACOSTARSE CON TODO SU AMPLI PROSTIBULO, Y RESPONDEDLE AQUEL ANGEL con una verdad, y cuando la hayas dicho, ve y cuentasela a tu hermano y vecino, y el pueblo empezara a desperezarse
Siempre lo he dicho, Calamaro entiende bien mis situaciones, ahora recuerdo los viejos post, yo no sé por qué dejé de escucharlo, sí practicamente es mi gurú espiritual.
He aprendido a nadar, ahora no puedo simular como en las fotos. Hay cosas que se aprenden, y espero aprender a comprenderte del todo, bueno no del todo, pero sí aunque sea un poco.
Posdata: soy un hablador.
Yo tengo cuatro claveles uno por cada motivo el encuentro, tu mirada mi secreto, nuestro olvido estoy jugando con fuego y en la yema de los dedos tengo el tacto de los días tengo el tacto de las noches tengo el tacto de los dos
es inmoral sentirse mal por haber querido tanto debería estar prohibido haber vivido y no haber amado por eso tírame un beso que sigo preso de nuestro encierro jugar con fuego
si me quedé sin aliento y no pude dar contigo va a venir la noche negra para quedarse conmigo porque jugando con fuego puede ser que se lastime puede ser que se lastime puede ser que sufra un poco y nos queremos los dos
es inmoral sentirse mal por haber querido tanto debería estar prohibido haber vivido y no haber amado por eso tirame un hueso que sigo preso de nuestro encierro jugar con fuego estás jugando con fuego por un tanto así y muy juntitos los dos para vos, reina.
La Otra Fil 2009Del 26 de noviembre al 5 de diciembreEncuentro editorial: “Construyendo el mundo editorial alternativo”V Aniversario Librería El Aguaje
Ante la necesidad de muchos, el lujo de pocos, la fiesta de nosotros, el carnaval de los libros, el gusto y el placer por la lectura, la displicencia de algunos, el encuentro de los otros, la convivencia de todos, las nuevas propuestas artísticas y la posibilidad de realizar proyectos en colaboración entre los creadores, promotores, editores, espacios culturales y de más involucrados en el arte y la cultura independiente, La Otra Fil convoca a todos los interesados a participar en esta nueva edición que se llevará a cabo del 26 de noviembre al 5 de diciembre de 2009, en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, México. Como foro anfitrión tendremos el espacio del centro cultural LARVA, ubicado en la Avenida Juárez, esquina calle Ocampo del centro de la ciudad. También habrá eventos en diferentes centros culturales, cafés, bares, jardines de arte y galerías ubicados en la zona centro según sea la inscripción y su propuesta.
La idea central ha sido conformar redes de apoyo entre las propuestas alternativas, provocar el intercambio de materiales independientes y generar una convivencia donde surjan nuevas formas de sobre vivencia y resistencia en el terreno de la edición. En esta edición la Otra Fil 2009 llevará a cabo el V encuentro editorial de Revistas y Editoriales Independientes, bajo el tema: “Construyendo el mundo editorial alternativo” y el V aniversario de la Librería el Aguaje, que cuenta con un mostrador de diversas publicaciones: nacionales e internacionales. Las inscripciones son a partir de la publicación de esta convocatoria y su cierre será el 18 de noviembre de 2009.
La propuesta es para todos: escritores, músicos, artistas visuales, editoriales, revistas culturales, grupos de teatro, danza, performanceros, colectivos artísticos, espacios culturales, cafés, bares, cantinas, jardines de arte, talleres de creación, promotores y patrocinadores.
Los interesados tendrán que responder antes del 16 de noviembre de 2009, al correo laotrafil@gmail.com y llenar una carta compromiso donde se exponga un pequeño currículo, reseña de la actividad a realizar y los días disponibles para su participación en La Otra Fil 2009. También deberán enviar ficha de depósito de acuerdo a la inscripción, especificando su participación
Para los escritores y artistas independientes la cuota de inscripción será de 100 pesos, expositores 300 pesos y para los espacios culturales 500 pesos. Para cubrir los gastos relacionados con la publicidad (carteles, flayers, programas de mano y otros).
Tienes los detalles perfectos que enamoran, un no sé qué, que me seduce, que me inquieta. Quiero recorrer tus labios, sentirte y sentirnos.
Corazón coraza
Porque te tengo y no porque te pienso porque la noche está de ojos abiertos porque la noche pasa y digo amor porque has venido a recoger tu imagen y eres mejor que todas tus imágenes porque eres linda desde el pie hasta el alma porque eres buena desde el alma a mí porque te escondes dulce en el orgullo pequeña y dulce corazón coraza
porque eres mía porque no eres mía porque te miro y muero y peor que muero si no te miro amor si no te miro
porque tú siempre existes dondequiera pero existes mejor donde te quiero porque tu boca es sangre y tienes frío tengo que amarte amor tengo que amarte aunque esta herida duela como dos aunque te busque y no te encuentre y aunque la noche pase y yo te tenga y no.
El te amo es un medio y no un fin, es un estado y no un individuo, el te amo es un fantasma, es un aullido de lobo solitario, no es mas que un espejismo plasmado sobre aguas del desierto del sahara que no se halla en africa sino en el fondo del atlantico. Esas 5 palabras son 5 retazos de ilusiones, que se demiembran conforme se van recitando. Una vez he dicho te amo con toda mi alma, la segunda me parecio un poco dudoso, la tercera la he dicho al aire y la cuarta... que ha pasado con la cuarta que no he podido mas que plasmarla en versos? Intente decirla una quinta y no ha salido palabra de mi boca, en cambio ha salido la razon a mi encuentro con una lampara en mano, y me ha dicho, ven y dejad aquello para otro tiempo, ¿que otro tiempo?, cualquier otro, un tiempo en el que creas que los dioses existen, que la virgen cuida de los pobres, y que el rico (sonrio con un sabor incredulo) se convierta en humano. Tome la lampara de la razon y ahora no digo te amo, hoy digo verdades, aunque no hallan querido escucharlas, hoy hablo con el viento y hablo con gentes adormitadas, pero hoy a diferencia de ayer, puedo ver que estan adormitadas.
Como antropólogos, al observar los roles y las actividades de la mujer, nos encontramos desde el principio con una evidente contradicción. Por un lado, partiendo de los trabajos de Mead, tenemos noticia de la extraordinaria diversidad de roles sexuales que se dan en la nuestra y en las demás culturas. Y, por otro lado, somos herederos de una tradición sociológica que trata a la mujer como algo irrelevante y sin interés, y que acepta como necesario, natural y escasamente problemático el hecho de que en todas las culturas humanas las mujeres estén de alguna forma subordinadas a los hombres.
La madrugada del 28 de julio de 1957, la ciudad de México se estremeció con un poderoso terremoto. Entre los daños, la famosa estatua conocida como El Ángel de la Independencia cayó de su pedestal. Jaime Contreras, un humilde obrero, se acercó a la enorme cabeza decapitada. Entre los restos, encontró un papel viejo y marchito. Al leerlo, lo supieron: era una carta de amor que el escultor había introducido en la estatua. Era para su novia, que lo había abandonado días antes de terminar la fundición. No se atrevió a entregársela, y la escondió en el Ángel para eternizar su amor.
Atlas salió con el pie izquierdo desde que el arbitro dió el silbatazo inicial. Desde los primeros segundos, Atlas no se dió tiempo para pensar que estaba en la cancha, que el partido había comenzado, que la afición estaba ansiosa de ver los goles en el arco rival. Pero no, ayer las cosas no se dierón, el plan falló desde el inicio, la mala suerte rondó en la cancha todo el partido.
Y entonces apareció el negocio, en plena crisis en el país, el boleto del clásico tapatío era practicamente el sueldo de una semana completita. Quizá el fútbol hizo justicia divina, pues el estadio lucío vacio, siendo el encuentro más esperado del torneo. Quizá lo mismo le hubiera pasado al Guadalajara, al fin de cuentas, la factura se cobra con los aficionados.
Pero ¿Por qué los mejores partidos se dan cuándo el estadio no se llena?
El Hombre es Dios. El està en todas cosas, el es cualquiera, el conoce todas cosas. Este es el nuevo mundo de Prometeus. Todo comienza con la Revolucion de los medios de comunicaciòn de masa,con Internet, al final del siglo pasado. Todo lo relaccionado con los viejos medios desaparece: Gutemberg, los derechos de autor, la radio, la television, la pubblicidad. El Viejo Mundo reacciona: màs restricciones al derecho de autor, nueva leyes contra las copias no autorizadas. Al mismo tiempo,en Internet, aparecen las radios gratuitas; TIVO, la televisiòn Internet, permite evitar la publicidad. El Wall Street Journal sale en Internet. Google lanza Google News. Millones de personas leen, todos los dias, el mayor periòdico on line: Ohmynews es escrito por miles de periodistas. Flickr se convierte en el mayor archivo de fotografìas de la historia: You Tube para las pelìculas. El poder a las masas. Surge una nueva figura: el "prosumer", productor y consumidor de informaciones. Cualquiera puede convertirse en un "prosumer". Canales con noticias empiezan a ser disponibles en Internet. Los blogs se vuelven màs influyente de los viejos medios. Los Diarios son distribuidos gratuitamente. Wikipedia es la màs completa enciclopedia jamàs existida. En el 2007 la revista Life cesa la actividad. El New York Times vende su propia televison y declara qué el futuro serà digital. La BBC lo sigue. En las mayores ciudades del mundo las personas son conectadas gratuitamente. En los angulos de las calles, Tòtems imprimen paginas sacadas da blogs y diarios digitales. Los mundos virtuales son espacios comunes para millones de personas. Las personas pueden tener, on line, mùltiples identidades. Second Life lanza el Avatar hablante. Los viejos medios de comunicaciòn rompen las hostilidades. Una tasa es agregada a cada panoràmica; Las revistas, las radios y las televisiones son financiados por los Estados; descargar ilegalmente de la Red es sancionado con años de carcel. Alrededor del 2011 llega el punto sin regreso: la mayoria de las inversiones publicitarias se realizan en la Red. Los diarios electronicos son un productos de masa: qualquiera puede leer qualquier cosa en su hoja de plastico. Nel 2015 los diarios y las compañias de television desaparecen, el digital terrestre es abandonado, la radio se traslada en Internet. La arena de los medios es siempre meno poblada.
Solamente el Tyrannosaurus Rex sobrevive. La Red incluye y unifica todo el contenible. Google compra Microsoft, Amazon compra Yahoo, transformandose, en un lider mundial de la informacion junto con la BBC, la CNN y la CCTV. El concepto de informaciòn estàtica; como son los libros, los articulos y las imagenes, cambia y todo es transformado en un flujo de conocimiento. La publicidad es elegida por los creadores y por los autores y se tranforma en informaciòn, comparaciòn, experiencia. En el 2020 Lawrence Lessing autor de "Cultura Libre" es el nuevo Ministro de la Justicia de los Estados Unidos y declara ilegal el derecho de autor. Dispositivos que replican los cinco sentidos ya son disponibles en los mundos virtuales. La realidad puede ser replicada en Second Life. Quienquiera tiene un Agav (agente-avatar) che busca informes, personas y lugares en los Mundos Virtuales. En el 2022 Google lanza Prometeus, El Agav con interfaz estandard. Ustedes se pueden encontrar en Marte, nel medio de la batalla de Waterloo o presenciar el Super Bowl. Es real. En el 2027 Second Life se transforma en Spirit. Las personas se convierten en lo que desean. Se puede compartir la memoria, las experiencias, las sensibilidades. La memoria se vuelve objeto de normal comercio. En el 2050 Prometeus compra Place y Spirit. La Vida Virtual es el mercado màs grande del pianeta. Prometeus financia todas las misiones espaciales al fin de encontrar nuevos mundos para sus propios consumidores: Los Avatar terrestres. La experiencia es la nueva realidad.
Voz: Philip K.Dick Avatar Fecha:6 Abril 2051 Lugar: desconocido FUENTE
Hoy hay juego. Toda la semana rugen las apuestas, recuerdos del marcador anterior, premisas de la pasión por el equipo favorito, canticos, espera del juego, pues el de hoy no es un partido común. La ciudad de Guadalajara se paraliza, el centro de atención se vuelca a la Calzada Independencia, al coloso de la ciudad, al majestuoso Estadio Jalisco. Los colores salen a relucir, los del rojo y negro por un lado, los de rojo y blanco por el otro. Roja es la sangre de ambos lados, y rojo es el color que los dos equipos comparten, aunque no de muy buena manera.
Hoy es el clásico tapatío, la guerra civil de Guadalajara. Los jugadores entienden que no es momento de titubeos, que deben salir a la cancha y olvidar los malos pasos durante toda la campaña, que está en juego el orgullo de sus aficionados, el hecho de salir triunfantes, de demostrar la superioridad, de saber que los colores escogidos desde la infancia, son los que rigen en la vida.
Historia de dos orillas es un filme argentino y uruguayo, siendo estos dos países los que comparten una misma problemática: la instalación de las fábricas papeleras en la orilla del río, además de analizar el impacto ambiental, social y económico que pudiera producir su puesta en funcionamiento.
De la mano del escritor Eduardo Galeano y el cineasta Pino Solanas, Historia de dos orillas nos traslada a una lucha intelectual y de la razón y en contra del daño ambiental producido por las papeleras en un río que sirve también de división entre estos dos países sudaméricanos. Este filme de Emilio Cartoy Díaz fue premiado como mejor producción sobre educación y sensibilización, en el Festival Internacional de Cine de Medio Ambiente 2006 de Cataluña. Además obtuvo la Mención de Honor en la categoría Documentales y Ficción en Cinecien Festival de Cine y Video del Mercosur.
Al final el espectador saldrá con un buen sabor de boca y una experiencia de lucha que se puede aplicar en otras situaciones donde la vida de los pobladores y de todo el ecosistema se encuentra en peligro. Es por eso que consideramos darle una mirada a aquellos lugares que resisten de los embates del capitalismo depredador.
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