sábado, 30 de abril de 2011

Abracadabra




Abracadabra, te quito despacio el sostén,
Y a mordiscos las bragas, reservo la suite de un hotel
Y las luces se apagan, y busco un tesoro en tu piel.
Abracadabra, bandeja con rayas perfectas, billete de dolar,
Que suenan mejor los "Te Quiero" si estamos a solas.
Lo nuestro no tiene doblez.
Abracadabra, enciendo la radio y me salen cantantes de bar,
Cara a cabra,
Metido en tus piernas, no pierdo dinero ni gano batallas,
Te lanzo un hechizo,
Que bien que te hizo el Dios,
Si es que hay Dios,
Porque Dios vaya,
Pero te llevo borrando en mi almohada
El carmín de los besos que debo,
Mirando a través de tu ombligo la vida pasar,
Abracadabra.
Mi lengua enloquece en tu sexo,
Que endulza y amarga, se enreda en tu pelo mi estrés
Y después se aletarga, y doblo la apuesta al placer.
Abracadabra, me miro al espejo y te veo, en mi piel tatuada
La boca me sabe a los vicios de la madrugada
¡Que importa ganar o perder! Abracadabra
Enciendo la tele y me salen cantantes de bar
Cara a cabra,
Metido en tus piernas, no pierdo dinero ni gano batallas,
Te lanzo un hechizo,
Que bien que te hizo el Dios,
Si es que hay Dios,
Porque Dios vaya,
Pero te llevo borrando en mi almohada
El carmín de los besos que debo,
Mirando a través de tu escote la vida pasar.
Se han columpiado por tus pupilas dos lagrimillas
Que me apuñalan las pesadillas
Que no me cuentan si nos quisimos.
Recoge fardos, el hijo de un King,
De mi adorable papá bastardo,
Entre las ruinas de la tormenta
Que ayer tuvimos.
Abracadabra, cambié un evidente "te quiero" por el basa palabras
Truqué el corazón para ver si podía olvidarla
Trenzando un hechizo
Qué bien que te hizo el Dios,
Si es que hay Dios
Porque Dios, y humedad aquí has dejado
Qué bien nos sentaba el disfraz del perpetuo pecado,
Que mágico el sexo contigo gritando al final,
Abracadabra.

Joaquín Sabina

jueves, 28 de abril de 2011

No olvidamos, No perdonamos, No nos reconciliamos

A través de Flickr:

24 de marzo, Aniversario del horror y el deber de la memoria.

34 años atrás comenzaba el mayor genocidio de la historia nacional. El terrorismo de Estado ocupaba los sillones. El plan de exterminio estaba en marcha. La Argentina, los argentinos, nunca más serían los mismos.

más fotos

LAS LUCHAS DEL PUEBLO


LAS LUCHAS DEL PUEBLO, originalmente cargada por MARELOPEÑI.

miércoles, 27 de abril de 2011

El Otro Yo [Mario Benedetti]

Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le formaban rodilleras, leía historietas, hacía ruido cuando comía, se metía los dedos a la naríz, roncaba en la siesta, se llamaba Armando Corriente en todo menos en una cosa: tenía Otro Yo.

El Otro Yo usaba cierta poesía en la mirada, se enamoraba de las actrices, mentía cautelosamente , se emocionaba en los atardeceres. Al muchacho le preocupaba mucho su Otro Yo y le hacía sentirse imcómodo frente a sus amigos. Por otra parte el Otro Yo era melancólico, y debido a ello, Armando no podía ser tan vulgar como era su deseo.

Una tarde Armando llegó cansado del trabajo, se quitó los zapatos, movió lentamente los dedos de los pies y encendió la radio. En la radio estaba Mozart, pero el muchacho se durmió. Cuando despertó el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En el primer momento, el muchacho no supo que hacer, pero después se rehizo e insultó concienzudamente al Otro Yo. Este no dijo nada, pero a la mañama siguiente se habia suicidado.

Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando, pero enseguida pensó que ahora sí podría ser enteramente vulgar. Ese pensamiento lo reconfortó.

Sólo llevaba cinco días de luto, cuando salió a la calle con el propósito de lucir su nueva y completa vulgaridad. Desde lejos vio que se acercaban sus amigos. Eso le lleno de felicidad e inmediatamente estalló en risotadas.

Sin embargo, cuando pasaron junto a él, ellos no notaron su presencia. Para peor de males, el muchacho alcanzó a escuchar que comentaban: «Pobre Armando. Y pensar que parecía tan fuerte y saludable».

El muchacho no tuvo más remedio que dejar de reír y, al mismo tiempo, sintió a la altura del esternón un ahogo que se parecía bastante a la nostalgia. Pero no pudo sentir auténtica melancolía, porque toda la melancolía se la había llevado el Otro Yo.

Mario Benedetti

viernes, 22 de abril de 2011

Atlas: A 60 años del título


Por: César Huerta

Eran los inicios del fútbol mexicano. Guadalajara, ciudad futbolera por excelencia, estaba catalogada como la metrópoli con más equipos en la liga profesional y mayor producción de jugadores, pero hacía falta lo más importante: un título para demostrar la pasión por el balompié. Atlas había hecho una buena temporada, desplegando un vistoso fútbol, se ganó el favoritismo del público, pues era uno de los cuadros con mayor constancia en la región, tanto así que fueron nombrados por propios y extraños como “la academia”. 

Años atrás se habían coronado en varios torneos como Campeón de Campeones, además habían tenido un exitoso papel en diversos encuentros contra cuadros provenientes del extranjero. 1950 había sido un buen año para los rojinegros, aunque por un partido de liga no consiguieron el ansiado título, Atlas logró vencer en un juego histórico al invencible River Plate por tres tantos a dos. Tal fue la gallardía del cuadro atlista, que el presidente de la Argentina Juan Domingo Perón le envío al club Atlas una réplica del sable del libertador San Martín. 

El fútbol de ese entonces era otro. La camiseta y el orgullo valían mucho más que las monedas conseguidas por dedicarse a este deporte profesional. Atlas tenía uno de los mejores equipos de la liga local, siempre destacando su estilo de juego,  tocar y saber pensar con el balón. 

Domingo 22 de Abril de 1951, Parque Oblatos 

Ese día las puertas del Parque Oblatos se abrieron desde las 9 de la mañana. Antes del clásico tapatío entre Atlas y el Guadalajara programado a las 12 horas, hubo un juego especial donde jóvenes canteranos de Atlas empataron a dos con los chicos del Cuauhtémoc. Los boletos numerados costaron 5 pesos, en la sombra 3 pesos y a pleno sol un peso con cincuenta centavos. 

En un periódico local se pronostica una pugna tradicional, poco importa el campeonato, lo que está en juego es el orgullo. Dicen, será un partido cerrado, disputado, con velocidad por parte de Chivas, con buen toque y técnica para dominar al adversario por parte de Atlas. Desde la XEHL se narrará el encuentro, una exclusiva deportiva se lee en el comercial de una conocida marca de productos para afeitar. 

Miles asisten al encuentro. Porras de uno y otro bando. Las taquillas están rebosantes de efectivo, la entrada, superior a los cuarenta mil pesos. Atlas comandado desde la dirección técnica por Eduardo “Che” Valdatti, salió a la cancha con el cuadro titular conformado por Raúl Córdova en la portería, Aldrete, Zetter y Órnelas en la defensa; Guillermo del Valle y Novello; Velázquez, Novo en la media cancha, "Dumbo" López, Mercado y Cubero en la delantera. 

Las crónicas deportivas dicen que en el primer tiempo el joven portero Jaime “tubo” Gómez intervino de manera importante en la salvación del rebaño. Los rojinegros tuvieron su mejor momento en un disparo de Novo quien estuvo a punto de abrir el marcador a los 29 minutos con un tiro al ángulo izquierdo de la portería de Gómez, quien se estiró de manera espectacular. El cuadro rojiblanco contestó inmediatamente con un tiro de Balcázar, quien estrelló el esférico en el travesaño. Casi al final, cerca del área el ”Dumbo” López filtró un pase largo para Edwin Cubero que sin marca alguna, tiro muy en lo alto, fallando el disparo, enviándolo hacía las tribunas. Durante todo el primer tiempo Atlas jugó al borde del área contraria, pero una férreo juego defensivo del Guadalajara, desactivó el peligro de las jugadas del conjunto rojinegro. 

En la segunda mitad cambió el panorama del encuentro. Apenas transcurría el minuto 10 y los rojinegros tenían la oportunidad por medio de una pena máxima de abrir el marcador. En una jugada polémica, el defensa del Guadalajara Raffles Orozco quiso despejar un balón dentro del área chica con la cabeza pero no calculó bien la jugada y la pelota terminó resbalándose por su hombro. 

El árbitro Cuate Salceda marcó el penalti y desde ahí, dio inicio la polémica. Los jugadores de Chivas protestaron frente al silbante, los aficionados arrojaron objetos a la cancha, pero la decisión estaba tomada. Edwin Cubero tomó el esférico, se dirigió al manchón de penalti, colocó el balón, tomó distancia y lanzó un disparo certero hacía el ángulo izquierdo de la portería defendida por el portero Javier Gómez quien engañado se lanzó del lado opuesto. Goooool de Atlas. 

El cuadro rojinegro sabía que la victoria los convertiría en campeones, así que decidieron cambiar su estrategia para defender el resultado. Fue en ese momento que la figura de Raúl Córdova cobró importancia, pues de manera valerosa evitó por todos los medios posibles de un arquero, el paso de la pelota por la línea de gol, resistiendo uno a uno los embates rojiblancos que replegaron al cuadro atlista, obligándolo a defender su portería y salir de vez en cuando al ataque, su mejor valía. 

De esta manera, un clásico contra el Guadalajara fue el marco perfecto para que Atlas se coronara campeón de liga profesional. En la temporada 1950-51 Atlas obtuvo el título con un historial de 12 victorias, seis derrotas y cuatro empates. Hizo 30 puntos, con 44 goles a favor y 23 en contra. Sus mejores anotadores fueron: Adalberto "Dumbo" López con 14, Edwin Cubero con 11, Juan José Novo con siete y José "Chivo" Mercado con seis. 

El dato: 

“El Atlas es el campeón y nadie que sepa “catar” bien lo que vale y lo que no vale, en el fútbol que popularizaron los ingleses, y que parecen estar olvidando, podrá discutir lo justificado de ese triunfo”. Ricardo del Río, articulista en 1951 del periódico El Informador

“Lo más difícil del fútbol, para un árbitro, es el castigo de una falta con tiro penal. Y es lo más difícil porque, el solo hecho de ver la falta, así sea todo lo clara que ustedes quieran, no deja satisfechos ni a una parte del público, ni al club castigado. 

El club que sufre el castigo es, en primer lugar, el que más fuertemente arguye que no hubo tal falta. Y así sea todo lo clara que puede ser, el que la cometió se defiende como gato bocarriba diciendo que no lo fue, que el árbitro no vio bien, que la metida de mano no fue intencional, etc. En el caso de la penal de Raffles hay dos bandos que con igual calor sostienen lo que dicen: los partidarios del Atlas, dicen que la penal fue clarísima; que Raffles metió la mano a la bola, en el área penal. Y, los partidarios del Guadalajara, dicen que tocó la bola, ciertamente, pero que no fue con la mano; que fue con el hombro, con el brazo etc. Con todo, menos con la mano”. Don Detalles, artículo editorial del periódico El Informador en 1951

Documentos obtenidos desde la hemeroteca del periódico El Informador

Puedes consultarlos en: 

domingo, 17 de abril de 2011

Mujeres [Nicanor Parra]


La mujer imposible,
La mujer de dos metros de estatura,
La señora de mármol de Carrara
Que no fuma ni bebe,
La mujer que no quiere desnudarse
Por temor a quedar embarazada,
La vestal intocable
Que no quiere ser madre de familia,
La mujer que respira por la boca,
La mujer que camina
Virgen hacia la cámara nupcial
Pero que reacciona como hombre,
La que se desnudó por simpatía
Porque le encanta la música clásica
La pelirroja que se fue de bruces,
La que sólo se entrega por amor
La doncella que mira con un ojo,
La que sólo se deja poseer
En el diván, al borde del abismo,
La que odia los órganos sexuales,
La que se une sólo con su perro,
La mujer que se hace la dormida
(El marido la alumbra con un fósforo)
La mujer que se entrega porque sí
Porque la soledad, porque el olvido...
La que llegó doncella a la vejez,
La profesora miope,
La secretaria de gafas oscuras,
La señorita pálida de lentes
(Ella no quiere nada con el falo)
Todas estas walkirias
Todas estas matronas respetables
Con sus labios mayores y menores
Terminarán sacándome de quicio.

Nicanor Parra

lunes, 11 de abril de 2011

La otredad en los tepalcates


Sentirte tepalcatero por un día es lo máximo. Puedes sentir al otro en un pequeño pedazo de barro, mismo material del que dicen venimos los hombres... y las mujeres. Ser tepalcatero por un día es explorar el lugar de aquel que estuvo ahí alguna vez, dejando su huella y un poco de él en objetos materiales que perduran tras las penumbras del modernidad y el espacio. 

Ser tepalcatero por un día implica ponerte en los zapatos del otro y por medio de su reconocimiento, converger y traspasar las fronteras del tiempo. 

Sin título


Untitled, originalmente cargada por marioandrei.

sábado, 9 de abril de 2011

Nocturno [Rafael Alberti] A Javier Sicilia


Cuando tanto se sufre sin sueño y por la sangre
se escucha que transita solamente la rabia,
que en los tuétanos tiembla despabilado el odio
y en las médulas arde continua la venganza,

las palabras entonces no sirven son palabras.
Manifiestos, artículos, comentarios, discursos,
humaredas perdidas, neblinas estampadas,
qué dolor de papeles que ha de barrer el viento,

qué tristeza de tinta que ha de borrar el agua!
Ahora sufro lo pobre, lo mezquino, lo triste,
lo desgraciado y muerto que tiene una garganta

cuando desde el abismo de su idioma quisiera
gritar que no puede por imposible, y calla.
Siento esta noche heridas de muerte las palabras.

Rafael  Alberti

¿Donde viven los resistentes?





“¿Donde viven los resistentes?”- pienso mientras el camión pasa a lado de una estación de trenes en abandono total, al gobierno ya no le interesan, su época ha pasado y desde su privatización no es asunto suyo.


Más adelante hay un museo abandonado, también de trenes, en el campo descubierto se observan viejos vagones de pasajeros y locomotoras semi-restauradas pero en franco deterioro. Nuestro destino, es la colonia CTM, cada vez que saltamos de colonia en colonia (y de bache en bache), las casas se hacen más pequeñas, se amontonan, se apretujan, se desapretujan, se agrandan, y se alzan (pero no más de dos pisos, porque esto es Yucatán).


Adelante dice “Cenote a 500 metros”. Nunca vimos el cenote o su entrada, lo que si vimos son las advertencias al camionero en turno pintarrajeadas en las esquinas : “Aquí no es parada camionero”, “Pinche camionero, maneja bien cabron”. 


El camino es largo, y si uno no lo conoce se hace aún más largo todavía, Mérida es la ciudad más grande del sureste mexicano y la Península de Yucatán, mi compañera me comenta, “si, Mérida tiene al menos la mitad del tamaño del DF”, apunto e imagino...


Al final llegamos, no se como pero llegamos a la colonia CTM, un sembradío de casas de interés social, con algunos años encima, otras con adornos adicionados, algunas más casi vacías. Giramos en una esquina y llegamos a la casa. “Hoy hay fiesta”, avisan todos. 


Dentro de la casa, no hay mucho, pero está lo necesario, lo que más hace falta para no olvidar por lo que se debe luchar. Sobre las paredes hay: una fotografía del Che Guevara amplificada, la bandera de cuba, otra más de Fidel, algún cartel del Festival de la Digna Rabia, una especie de tapiz hecho por los zapatistas, y quizá lo más importante una serie de fotografías del terruño de la compañera, ese rincón de Chiapas que ha dejado para estudiar, los protagonistas ella, su familia, y el subcomandante Marcos. La foto pasa de mano en mano, todos preguntan y se admiran, un amigo me comenta el que “pudiendo estar de acuerdo o no en la causa, el personaje en sí es toda una pieza de historia”.


Yo, curioso como todos pregunto - “¿lo conoces personalmente?”-. Ella contesta – “Pues si durmió en mi mera cama”- y agrega “No conmigo (ríe), pero si en mi cama”, “¿Pero le has visto el rostro entonces?”, “No”, “dices que no para que no hagamos más preguntas, ¿verdad?, pero sí se lo has visto...”- Me mira, sonríe y se queda callada. 


Comienza a relajarse la emoción, y la pequeña reunión comienza, hay empanizado, frijoles y refrescos de la esquina.


viernes, 8 de abril de 2011

¿Qué hora es? [Nicanor Parra] A Javier Sicilia



Qué hora es
Cuando el enfermo grave
se recupera por algunos segundos
y pregunta la hora a los deudos
- reunidos come por arte de magia
alrededor de su lecho de muerte-
en un tonito que hace poner los pelos de punta

quiere decir que algo marcha mal
quiere decir que no hay esperanza
quiere decir que estamos irremediablemente perdidos.

Nicanor Parra

jueves, 7 de abril de 2011

La situación se torna delicada [Nicanor Parra] marcha solidaridad Sicilia





Basta mirar el sol
A través de un vidrio ahumado
Para ver que la cosa va mal;
¿O les parece a ustedes que va bien?
Yo propongo volver
A los coches tirados por caballos
Al avión a vapor
A los televisores de piedra.
Los antiguos tenían razón:
Hay que volver a cocinar a leña.

Nicanor Parra

NO + SANGRE | Mérida, Yucatán

"¿Y esos que protestan?, si aquí , no pasa nada"- decía alguno al ver pasar las decenas de personas que acudieron ayer a la cita en Paseo de Montejo, para manifestar el repudio a una guerra cansina, enfermiza y dolosa, que tiene al pueblo mexicano entre dos fuegos.


“si, algunos de ellos, ni son de aquí, aquí además, muertos, sólo los de Chichi Suárez”, decía uno más.


Y es que parece increíble a los ojos de este relator, como la gente puede ser tan indiferente, como la gente se aísla voluntariamente, cómo la gente cree, que si no nos movemos demasiado, nuncá pasará algo malo.


No podía evitar al escuchar, las decenas de comentarios, que se vertían, opacados por las personas que gritaban “No más sangre”, la situación de Mérida. Es cierto, la gente tiene razón, me decía a mi mismo, Mérida se ha convertido en una ciudad blanca, en una ciudad libre y sobretodo, en algo totalmente ajeno a lo que se ve en el Norte, o en el mismo sureste de México. En Mérida, no hay guerra, o al menos no se ve.


A principios de éste año, algunas revistas para empresarios, situaban a la ciudad como una urbe en crecimiento rápido, y también, como el mejor lugar para invertir en México. Con una economía estable, y un clima propicio, Mérida también representa uno de los últimos refugios de las familias mexicanas (que están en condiciones de abandonar sus ciudadas asediadas por la guerra contra el narco), que huyen en busca de una paz, menos ficticia, de menos palabras y más hechos.


“Aquí la cultivan, bien cerquita, en los pueblos”- comenta un comprador de marihuana. Quien asegura que apenas a unos kilómetros de la ciudad, hay cultivos de cañámo, administrados por los carteles que operan en Cancún. Después resalta, “está cabrón ser dealer, hay que ir hasta Cancun por la mercancía”.


Y después agrega “EL dealer de un amigo, tiene apenas 15 años...”.


Como es de pensar, Mérida no está excenta de las redes del narcotráfico, pero aún operan en la clandestinidad, no se meten con la gente, y la policía, se dedica a atrapar a narcomenudistas.


“Gracias a que traen a sus familias (los narcos), estamos como estamos, en paz”- asegura un vecino de la colonia Juan B. Sosa, y la anécdota se repite boca a boca, sin cambios entre todos los emeritenses. La presencia del crimen organizado se da por sentado en la ciudad, pero nadie los toca, y ellos, entre sí aún se respetan, por temor a perder lo que más estiman.


En un área de unos pocos kilómetros cuadrados, existen más de 10 casas, con bardas de hasta 3 metros, y camarás de seguridad en las esquinas, coches lujosos entran y salen, nadie pregunta.


Hacia febrero de este año en el noticiero de Carmen Aristegui se hacía un recuento de la situación en Monterrrey, y su situación entre los 90 y ahora, se comentaba, el momento en que la economía regiomontana se desbocó hacia un crecimiento acelerado, y la paz de la región, era muy alta respecto a otros lugares, Monterrey era el lugar idóneo para el capital extranjero.


En el mismo número de la revista de negocios antes comentada, se anunciaba orgullosamente ¿Mérida, el nuevo Monterrey?.


La respuesta puede interpretarse de muchas formas, pero sí Mérida es el nuevo Monterrey, ¿cuánto tiempo tendremos de paz, simulada o real?.


En la página del Diario de Yucatán, se anuncia que desde el 2011, los pandilleros se han reactivado y cada vez se hace más patente su presencia, una de ellas la SUR13, el periódico local, menciona que los niveles de violencia entre ellas empiezan a alcanzar los niveles que tuvieron hacia los 90, antes de la pacificación de las mismas. En Youtube se pueden encontrar videos de jóvenes afines a las mismas, en apariencia no superan los 20 años.


La marcha continúa, y la gente cuestiona, ¿porqué?, si no lo hacen con la voz, lo hacen con unos ojos inquisidores, a veces curiosos, a veces molestos.


El coche que encabeza la marcha responde “Nuestro estado es pacífico, pero estamos aquí en solidaridad con nuestros hermanos mexicanos, pedimos paz en Chihuahua, paz en Coahuila, Guadalajara, Sonora, Tamaulipas...”, y luego se añade “A nuestros gobernantes, les pedimos que hagan lo necesario, por preservar la paz, en nuestro estado”.


Se pasa frente al Congreso y el reclamo aumenta, hay que decirles a ellos, los políticos que estamos aquí, que estamos inconformes, que hagan algo, y si no pueden que renuncien.


Al final se pasa frente al monolito de la catedral, enteramente hecha de piedra, sus pesadísimas puertas, están cerradas, se alza, como retadora hasta dominar la plaza central de la ciudad, y el grito se alza “No matarás”.


Pero es quizás la frase que acuña Bertolt Brecht, y que menciona Javier Sicilia en su carta, “Un día vinieron por los negros y no dije nada; otro día vinieron por los judíos y no dije nada; un día llegaron por mí (o por un hijo mío) y no tuve nada que decir”, la que más hace mella en la conciencia, en ese sentido de solidaridad, que el pueblo quiere ignorar por conveniencia.


Para cuando el acto acaba frente al Palacio de Gobierno de Yucatán, queda un mudo altar con algunas veladoras, los curiosos se acercan, los gringos ponen especial atención al reclamo, y los policías se plantan frente a él, indiferentes y serios, como buenos policías.


La marcha termina, pero no el reclamo, no la necesidad de hacer entender a un pueblo que duerme en paz, que no basta con una paz local, y que todos somos hermanos, que el sentido de la solidaridad debe estar hoy más presente que nunca.

martes, 5 de abril de 2011

La ciudad [Gonzalo Millán]


El río invierte el curso de su corriente.
El agua de las cascadas sube.
La gente empieza a caminar retrocediendo.
Los caballos caminan hacia atrás.
Los militares deshacen lo desfilado.
Las balas salen de las carnes.
Las balas entran en los cañones.
Los oficiales enfundan sus pistolas.
La corriente se devuelve por los cables.
La corriente penetra por los enchufes.
Los torturados dejan de agitarse.
Los torturados cierran sus bocas.
Los campos de concentración se vacían.
Aparecen los desaparecidos.
Los muertos salen de sus tumbas.
Los aviones vuelan hacia atrás
Los “rockets” suben hacia los aviones.
Allende dispara.
Las llamas se apagan.
Se saca el casco.
La Moneda se reconstituye integra.
Su cráneo se recompone.
Sale a un balc6n.
Allende retrocede hasta Tomás Moro.
Los detenidos salen de espalda de los estadios.
11 de Septiembre.
Regresan aviones con refugiados.
Chile es un país democrático.
Las fuerzas armadas respetan la constitución.
Los militares vuelven a sus cuarteles.
Renace Neruda.
Vuelve en una ambulancia a Isla Negra.
Le duele la próstata. Escribe.
Víctor Jara toca la guitarra. Canta.
Los discursos entran en las bocas.
El tirano abraza a Prat.
Desaparece. Prat revive.
Los cesantes son recontratados.
Los obreros desfilan cantando
¡Venceremos!

Audiolibro Recomendado del Mes

Compartimos el Libro: "De la dictadura a la Democracia" del autor Gene Sharp, en su formato audiolibro para nuestros estimados lectores. Un título imprescindible sobre los diferentes métodos que el autor propone para disolver dictaduras por medio de revoluciones pacíficas y acciones no-violentas. (son díez capítulos que se estarán subiendo hasta completar la carpeta):