viernes, 30 de abril de 2010

Feliz dia del Niño


Feliz dia del Niño, originalmente cargada por iluscionista_autlense.
Si los niños viven con crítica
Aprenden a condenar.
Si los niños viven con hostilidad
Aprenden a vivir luchando.
Si los niños viven el ridículo
Aprenden a ser tímidos.
Si los niños viven con vergüenza
Aprenden a sentirse culpables.
Si los niños viven con tolerancia
Aprenden a ser pacientes.
Si los niños viven con estímulo
Aprenden a confiar.
Si los niños viven con alabanza
Aprenden a apreciar.
Si los niños viven con honradez
Aprenden la justicia.
Si los niños viven con seguridad
Aprenden a tener fe.
Si los niños viven con aprobación
Aprenden autoestima.
Si los niños viven con aceptación y amistad
Aprenden a hallar amor en el mundo.

El derecho de ser niños




Día tras día, se niega a los niños el derecho de ser niños. Los hechos que se burlan de ese derecho, imparten sus enseñanzas en la vida cotidiana. El mundo trata a los niños ricos como si fueran dinero, para que se acostumbren a actuar como el dinero actúa. El mundo trata a los niños pobres como si fueran basura, para que se conviertan en basura. Y a los del medio, a los niños que no son ricos ni pobres, los tiene atados a la pata del televisor, para que desde muy temprano acepten, como destino, la vida prisionera. Mucha magia y mucha suerte tienen los niños que consiguen ser niños.

Eduardo Galeano

Una sola mirada, diferentes visiones.

jueves, 29 de abril de 2010

Sin título


, originalmente cargada por aaronzombye.
Nuevo Laredo abril 2010
el que camino 10 cuadras con las rosas en las manos CON EL SUDOR EN LA FRENTE y solo busca una respuesta positiva

De senos



En la moderna civilización de los medios de comunicación y la moda domina una mezcla atmosférica de cosmética, pornografía, consumismo, ilusión, adición y prostitución para la que son típicos el descubrimiento y la representación de los pechos. En el mundo comercial nada parece marchar sin ellos. Cada uno especula cínicamente con los reflejos de adición de los otros. En todo lo que puede parecer vida y despertar deseos, están presentes como ornamento universal del capitalismo. Todo lo que está muerto, todo lo superfluo y enajenado, llama la atención sobre sí mismo con formas rientes. ¿Sexismo? ¡Si todo fuera tan sencillo! Los anuncios y la pornografía son casos especiales del moderno cinismo, que sabe que el poder tiene que hacer el camino a través de las imágenes desiderativas y que los sueños y las adiciones de los demás se pueden estimular y al mismo tiempo frustrar para conseguir los propios intereses. La política no es sólo el arte de lo posible, como se ha dicho, sino el arte de la seducción. Éste es el lado chocolateado del poder que parte de que, en primer lugar, tiene que existir un orden y, en segundo lugar, de que el mundo quiere ser engañado.

Estos modernos pechos comerciales existen, hablando de una manera filosófica, sólo en sí, como objetos, no para sí como cuerpos conscientes. Sólo significan un poder, una atracción. Pero ¿qué serían los pechos por sí mismos, independientemente de su desnudamiento cínico en el mercado de consumo?, ¿cómo se comportan en relación al poder y la energía que emana de ellos? Muchos desearían no tener nada más que ver con este juego de poder, atracción y deseo. Otros materializan consciente y frívolamente su llamada al otro sexo. Todavía queda algo de su conciencia del poder en el banal lema «armas de mujer». Algunos son incluso infelices porque no se parecen a los pechos ideales de los anuncios. Desnudos no se sienten demasiado bien cuando no tienen de su parte la estética dominante. Sin embargo, algunos poseen la dulzura de las peras maduras, que tan pesada y amablemente han llegado a ser lo que son y que oportunamente caen del árbol en una mano, mano por la que se sienten reconocidos.

 Peter Sloterdijk


Una sola mirada, diferentes visiones.

Protesta por alza de precios de TranSantiago

martes, 27 de abril de 2010

Recolectores del mundo globalizado

Mientras más crece, más desperdicia, más sobras arroja el mundo, más cosas desecha, consume y bota, no se cumple el ciclo, la natureleza no regenera... solo los desarraigados hacen algo para evitarlo. La basura los mantiene vivos.

La civilizacion actual esta hambrienta y no encuentra saciedad.

Currículum


El cuento es muy sencillo
usted nace
contempla atribulado
el rojo azul del cielo
el pájaro que emigra
el torpe escarabajo
que su zapato aplastará
valiente

usted sufre
reclama por comida
y por costumbre
por obligación
llora limpio de culpas
extenuado
hasta que el sueño lo descalifica

usted ama
se transfigura y ama
por una eternidad tan provisoria
que hasta el orgullo se le vuelve tierno
y el corazón profético
se convierte en escombros

usted aprende
y usa lo aprendido
para volverse lentamente sabio
para saber que al fin el mundo es esto
en su mejor momento una nostalgia
en su peor momento un desamparo
y siempre siempre
un lío

entonces
usted muere.

Mario Benedetti

Una sola mirada, diferentes visiones.

Oaxaca City Catedral


Oaxaca City Catedral, originalmente cargada por toltequita.
Oaxaca City, Mexico
photo: juanrojo-toltequita

domingo, 25 de abril de 2010

La posibilidad de cambiar lo establecido


 El sujeto es pues su propia historia singular, trascendente con respecto a cada experiencia vivida, “hecha” por la dialéctica de sus relaciones con los otros, en un contexto histórico definido.

Jean Paul Sartre

Una sola mirada, diferentes visiones.

sleeve face(nada mio es fake)


sleeve face(nada mio es fake), originalmente cargada por ⸞Psyloce ⸟.
Esparces tus heces orales
condenas a la gente que no es como tú
tu descripción de la libertad, ¡idiota!, deja mucho que desear
¡oye! ¿opinas o impones?
tienes un problema a la hora de razonar
parece ser que oyes mal, que no quieres escuchar
lo que opinan los demás.
¡aha!, qué fácil es hablar por hablar
¡aha!, poder dirigir en la barra del bar
¡aha!, eres el dios de la necedad
¡aha!, fuera de aqui, pierdete ya

sábado, 24 de abril de 2010

La lucha terminó


No vale la pena seguir luchando por tí. Hay una especie de selección natural que nos aleja. Nuestra relación parece una historia ya contada, en la que tú y yo somos dos abismos grandes, y  la  única similitud es ser eso,  abismos. Ya no vale la pena luchar, es mejor rendirse, levantar la bandera blanca, aceptar la derrota y nunca más caer en tus engaños. No dejar más que el corazón vaya solo a la batalla,  sin escudos, sin nada más que luchar.

En esta historia aplica el hecho de que la estructura está determinada, no puedes cambiar todo lo que tienes por mí. Por eso la praxis no interesa, ya no sirve de nada entre tu y yo.


La Celestina - Par de huaraches

Una sola mirada, diferentes visiones.

Teatro Degollado


Teatro Degollado, originalmente cargada por Javier Hidalgo.

Guadalajara Jalisco
México 2010

viernes, 23 de abril de 2010

A la sombra de los caudillos


A la sombra de los caudillos, originalmente cargada por elplandeabajo.
Cerro de la Bufa, Zacatecas

Exposición del fotógrafo Giorgio Viera en Casa Escorza



Una sola mirada, diferentes visiones.

¿Progreso?


¿Progreso?, originalmente cargada por HOMER FOTERO.
Un arma de doble filo, yo creo que eso es el progreso, al menos lo que actualmente entendemos. Parece que es el progreso tecnológico lo único que importa, la industria, la economía, las empresas y su beneficio, la rentabilidad, la competitividad, y parece que es a cualquier precio, sin tener en cuenta los efectos negativos de esa forma de progreso. La industria automovilística, por ejemplo, es uno de los símbolos de progreso actuales, y sin embargo todos sabemos lo contaminantes que son los vehículos, pero se siguen construyendo vehículos con grandes cilindradas que contaminan enormemente, ¿por qué no se ha invertido en investigar más para fabricar coches eléctricos o de hidrógeno menos contaminantes?, ya se que están en ello, pero todavía no están disponibles de forma masiva para el gran público, ¿por qué?, pues por los intereses de las petroleras y los fabricantes, porque lo primero es el beneficio empresarial, y hasta que no se hayan forrado los unos y los otros, más si cabe, seguiremos contaminando, porque el progreso social no importa.

jueves, 22 de abril de 2010

Ventanas a la realidad

  
 Ventana sobre el miedo
El hambre desayuna miedo. El miedo al silencio aturde las calles. El miedo amenaza. Si usted ama, tendrá sida. Si fuma, tendrá cáncer. Si respira, tendrá contaminación. Si bebe, tendrá accidentes. Si come, tendrá colesterol. Si habla, tendrá desempleo. Si camina, tendrá violencia. Si piensa, tendrá angustia. Si duda, tendrá locura. Si siente, tendrá soledad.

Ventana sobre la memoria
¿Un refugio? ¿Una barriga? ¿Un abrigo para esconderte cuando te ahoga la lluvia, o te parte el frío, o te voltea el viento? ¿Tenemos un espléndido pasado por delante? Para los navegantes con ganas de viento, la memoria es un puerto de partida.

Eduardo Galeano

Una sola mirada, diferentes visiones.

Te regalo una flor


Te regalo una flor, originalmente cargada por Giorgiorgio.

El hombre de la cámara, fuente de inspiración en la etnografía multilocal


Los constructivistas consideraban al artista como un ingeniero cuya tarea consistía en elaborar objetos útiles, como un trabajador fabril, al tiempo que participaba activamente en la construcción de una nueva sociedad. El cine, especialmente el trabajo de Vertov (El hombre de la cámara), fue uno de los más creativos, y de hecho con enfoque etnográfico, mediante el cual se generó el constructivismo. (Petric, 1987). Desde una perspectiva metodológica, el trabajo de Vertvo es una excelente fuente de inspiración para la etnografía multilocal.

George E. Marcus
Etnografía en/ del sistema mundo. El surgimiento de la etnografía multilocal


Una sola mirada, diferentes visiones.

miércoles, 21 de abril de 2010

Los alimentos según Marvin Harris



Los alimentos preferidos (buenos para comer) son aquellos que presentan una relación de costes y beneficios prácticos más favorables que los alimentos que se evitan (malos para comer). Aun para un omnívoro tiene sentido no comer todas las cosas que se pueden digerir. Algunos alimentos apenas valen el esfuerzo que requiere producirlos y prepararlos; otros tienen sustitutos más baratos y nutritivos; otros sólo se pueden consumir a costa de renunciar a productos más ventajosos.

Los costes y beneficios en materia de nutrición constituyen una parte fundamental de esta relación: los alimentos preferidos reúnen, en general, más energía, proteínas, vitaminas o minerales por unidad que los evitados. Pero hay otros costes y beneficios que pueden cobrar más importancia que el valor nutritivo de los alimentos, haciéndolos buenos o malos para comer. Algunos alimentos son sumamente nutritivos, pero la gente los desprecia porque su producción exige demasiado tiempo o esfuerzo o por sus efectos negativos sobre el suelo, la flora y fauna, y otros aspectos del medio ambiente. 

Marvin Harris 
Bueno para comer

Una sola mirada, diferentes visiones.

martes, 20 de abril de 2010

Tírate!


Tírate!, originalmente cargada por Pedro Bautista.
Y si me dices que te vas que no lo quieres intentar, entonces abre la ventana y tírate! Sé que no lo harás, cae el cielo sobre el mar y sé que no dirás palabra de verdad...

lunes, 19 de abril de 2010

Un poco de Antropología visual



Por una parte, el cine etnográfico propone que podemos "captar la realidad tal como es" y, por tanto, acceder a una representación no mediada teórica o subjetivamente de los acontecimientos que observamos en la pantalla. La realidad está ahí, solo hace falta ir y filmarla. Por otra parte, el cine etnográfico propone pensar sobre la mirada, en la imposibilidad de acceder a la realidad si no es transformándola en otra cosa, en señales, signos, modelos, símbolos.


Elisenda Ardéval
La mirada antropológica
Una sola mirada, diferentes visiones.

Niños del cielo, una película recomendable.


Niños del cielo rompé con las culturas hegemónicas, cuenta una historia que bien puede suceder al otro lado del planeta, provoca en el espectador una serie de emociones compatibles entre todos los seres humanos.  A veces, suele pasar que llegamos a pensarnos como el centro del planeta y vemos al otro como un peligro, un enemigo porque no comparte ciertos esquemas y estereotipos y lo consideramos distinto, y a lo distinto le tememos así que lo ridiculizamos o lo ofendemos, pues al final desde nuestra óptica somos el  resultado un mayor grado de "civilización". Pero estamos equivocados, porque nuestro gran error es no lograr ver más allá de nuestras narices, y no dar cuenta de que compartimos singularidades en nuestro pensamiento, y son nuestras diferencias las que (nos) hacen de este mundo, único e irrepetible. 

Niños del cielo  nos obliga a pensar en el prójimo, en el otro. Nos brinda una de tantas opciones al enfrentarnos a la realidad que cada día se nos presenta en infinidad de lugares y contextos, donde las reglas del mercado y del sistema nos imponen no compartir, llegar a lo más alto de la escala social sin importar cómo lo hagamos y a quién afectemos en nuestro andar. Y es que  ambicionar y querer ganar en todo se ha vuelto una necesidad y un mandato, cuando muchas veces lo más importante es disfrutar las cosas simples de la vida.




FICHA TÉCNICA
Niños del cielo
Irán, 1997
Duración: 87 minutos.

Guión y dirección: Majid Majidi
Producción: Amir Esfandiari y Mohammad Esfandiari
Fotografía: Parvis Maleksaade
Música: Keivan Jahanshahi Edición: Hassan Hassandoost
Reparto: Amir Farrokh Hashemian (Alí), Bahare Seddiqi (Zahra), Mohammad Amir Naji (El padre), Fereshte Sarabandi (La madre).

domingo, 18 de abril de 2010

Temacapulín, entre tesón y dignidad


 FOTO: HÉCTOR JESÚS HERNÁNDEZ

Jorge Gómez Naredo
La Jornada Jalisco

En Temacapulín la gente anda enojada. Anda llena de ira. Se observa nomás llegar al poblado ubicado en los Altos de Jalisco. En las paredes del pueblo, cientos de mantas, carteles y pintas dicen con diferentes palabras lo mismo: que no les roben su pueblo, que no se los inunden, que no se los maten. Sí, la gente anda enojada. Anda llena de coraje, con ganas de continuar en pie, gritando que no, que Temaca no se muere, que Temaca vive y seguirá viviendo.


Algo ha cambiado

El desdén oficial ha sido la regla en la historia reciente de Temacapulín: hasta hace poco, los funcionarios públicos no se paraban por ahí. Rara vez un diputado hacía acto de presencia. No había senadores que fueran a hablar con la gente. Los gobernadores no sabían de la existencia de Temaca. ¿Un presidente?, ¡jamás! Pero desde que lo quieren inundar, las cosas han cambiado. Y tan se han transformado que el viernes pasado 26 legisladores federales (10 senadores y 16 diputados) se pusieron ahí en la plaza, hablaron con la gente y dijeron que estaban con ellos y que los acompañarían en su lucha. Fueron legisladores del PRD y del PT. Sí, en Temaca algo ha cambiado.

El apoyo

En el cruce de la calle Porfirio Díaz (sí, en Temaca hay una calle que se llama Porfirio Díaz) y Aldama, un camión de pasajeros llegó. La gente se agolpó a su alrededor. De él bajó Andrés Manuel López Obrador, presidente legítimo de México. Tras él se apearon diputados y senadores: Ifigenia Martínez, Alejandro Encinas, Yeidckol Polevnsky, Mario di Costanzo, Agustín Guerrero, Leticia Quezada, Alberto Anaya, Teresa Guadalupe Reyes, Porfirio Muñoz Ledo, Laura Itzel Castillo. En total 26 legisladores. Caminaron por el pueblo, se dirigieron al museo de la localidad: vieron fotos, vieron vestigios de Temaca, recibieron explicaciones de cómo nació y creció el pueblo, de cómo apareció el Señor de la Peñita y porqué la Virgen de los Remedios ha sido tan milagrosa. Pasaron a la iglesia, y después, a la plaza, la plaza que está en medio del pueblo, que es grande y tiene su quiosco. López Obrador pudo ver a ocho niños uniformados de rojo, cada uno con pancartas; en una de ésas se leía: “Soy de Temaca, amo Temaca, seguiré en Temaca”. Hubo aplausos y vivas cuando los legisladores hicieron su arribo, hubo consignas de “Es un honor estar con Obrador”. Y es que, dijo un poblador, “este presidente sí visita Temaca”. A un lado del quiosco, a unos cuantos metros de donde los legisladores charlaron con la población, un cartel pintado con letras negras, bien negras, indicaba: “Los ojos del mundo están en Temacapulín”.

Indignación

Los de Temaca andan enojados, llenos de ira. En cualquier ocasión muestran su indignación. Ejemplos hay muchos. El más reciente fue cuando María Alcaraz Martínez dirigió unas palabras a los legisladores que visitaban su pueblo. Ella habló, y los legisladores escucharon. En su discurso se condensaron la irritación, el pundonor, el tesón, la ira, el desazón y la dignidad: “Llevamos cinco años de lucha y seguimos de pie […] No nos vamos a salir de Temaca, no somos animales para que nos lleven de un potrero a otro. Aquí vamos a vivir, y aquí vamos a estar en nuestro pueblo: no lo vamos a dejar…, sólo muertos”.

Estas palabras fueron escuchadas reflexivamente por un poblador de Temaca que cargaba en sus manos una cartulina amarilla con un mensaje pintado en letras verdes: “No es lo mismo vivir con el miedo de perder la tierra a vivir luchando por defenderla”. A su lado, una señora, morena como la tierra, en un cartel exponía: “Nuestras sagradas tierras afectadas por la presa El Zapotillo se defienden con el derecho que da la civilización sobre la barbarie, la moral contra el crimen. Nada es más débil que la fuerza empleada en oprimir”.

Los caminos recorridos: los argumentos

Claudia Gómez es integrante del colectivo COA y asesora jurídica de los pobladores de Temacapulín. Sabe perfectamente la situación, el cómo va la defensa. El viernes pasado, ante legisladores del PT y del PRD que visitaron el poblado de los Altos de Jalisco que se pretende inundar, describió claramente los mecanismos que se han usado: “se han recorrido todos los niveles de gobierno, todas las posibilidades legales, jurídicas y administrativas. Se ha ido al Congreso, a la Cámara de Diputados, a la Cámara de Senadores, se hicieron puntos de acuerdo en los dos lados, se fue al Congreso del Estado, se fue al Ejecutivo federal, hubo reuniones con el gobierno del Estado de Jalisco, hubo reuniones municipales, hubo acciones internacionales, pero el gobierno no entiende a la gente y no ha habido respuesta”.

Los de Temaca han ido de aquí para allá, han tenido reuniones, concentraciones, mítines, charlas, conferencias, entrevistas…, han hecho presencia. Han estado ejerciendo su dignidad, y su inteligencia. Han dado la lucha por la vía legal. Hay una suspensión judicial al plan de reubicación, pero las autoridades empecinadas por la construcción de la presa El Zapotillo han mostrado desdén, puro desdén. Las máquinas para edificar el embalse están trabajando ya. Los del pueblo están hartos de ellas, y es que perforan sus tierras y pretenden inundar su pasado y su presente: negarles el futuro. Los de Temaca saben que sus argumentos son más convincentes, que ellos ganan, que tienen la razón. No dejan de rezar ni de pedirle al Cristo que un día se les apareció en una roca la recapacitación de las autoridades: “Señor de la Peñita, reubícales el cerebro a nuestros gobernantes para que piensen mejor y cancelen la presa El Zapotillo”.

La intimidación

El viernes pasado, cuando López Obrador y 26 legisladores hablaban con los habitantes de Temacapulín, se miró cómo se intimida en Jalisco, cómo se las gasta Emilio González Márquez. Llegaron policías con lentes oscuros y metidos en sus uniformes grises, montando 7 gigantescas camionetas RAM 2500, sin placas y con los números de unidad tapados por una cinta negra. Bajaron como si fueran a una refriega contra sicarios del narcotráfico, portando en sus manos fusiles AR-15 (capaces de escupir cien balas en unos cuantos segundos). Llevaban también, enrolladas en sus piernas, pistolas calibre 45. Sus chalecos sostenían varios radios desde donde salían constantemente voces. Se apostaron alrededor de la plaza: eran 27 elementos de la Policía Estatal y 12 policías del municipio de Cañadas de Obregón. Porfirio Muñoz Ledo, diputados del PT, al atisbar su presencia, se dirigió hacia ellos y les dijo, con voz firme, que eran diputados y senadores y que venían a un acto democrático; les instó, “siguiendo la Constitución y la ley”, a retirarse, porque no había narcos, ni delincuentes ni asesinos.

Quien se dijo el comandante Hernández argumentó que estaban patrullando la zona, que era su trabajo y que se quedarían ahí. Y ahí se quedaron unos cuantos, en la esquina de la plaza, con sus AR-15, como si pronto fueran a entrar a un cruento combate. Se les cuestionó si venían a Temaca por la presencia de López Obrador y de los legisladores. Dijeron que estaban en un operativo “cotidiano”. Fue todo. Pronto, los del pueblo desmintieron a los policías: casi nunca se aparecen, y cuando lo hacen, arriban en dos o tres patrullas. No más. “Lo hicieron por venir a hacer desmadre”, dijo una señora de pelo blanco que sonreía por la presencia de López Obrador en Temaca.

Un compromiso

El diputado Enrique Ibarra anunció en Temaca que los legisladores ahí presentes firmaron un manifiesto. Y lo leyó. En el primero punto, la gente estalló en júbilo: “solicitamos se cancele de inmediato, y de manera definitiva, el proyecto de la presa el Zapotillo”. Aplausos, vivas, y el canto de “Temaca vive, la lucha sigue”. Andrés Manuel López Obrador se comprometió a llevar el tema a otras instancias, e incluirlo en la próxima Cumbre del Clima de la Organización de las Naciones Unidas, a celebrarse en la ciudad de México. Para el ex jefe de Gobierno del Distrito Federal, en el proyecto de la presa El Zapotillo, “todo es puro dinero, todo es pura corrupción, están seguramente funcionario del PAN coludidos con empresarios de la construcción, que es lo que siempre hacen”.


Temaca, con sonrisa y mano empuñada

Temaca es un pueblo consciente de su valía y de su historia. Sus habitantes no quieren irse. No quieren ser trasladados ni reubicados ni desalojados. Quieren estar donde nacieron, donde viven, donde están sus muertos y sus recuerdos, los olores que huelen, los sabores que prueban. Emilio Jáuregui, joven que ha vivido toda su vida en Temaca, después de la visita de los legisladores a su pueblo, comentó: “el gobierno está cometiendo un atropello contra la gente de aquí”. Y agregó enojado, con indignación: “aquí somos más de mil personas que no contamos para los gobiernos. Ellos nos quieren sacar como si fuéramos unos pinches animales y mandarnos a otro lugar”. José Merced, amigo de Emilio, que nació en Temaca y trabaja en Monterrey, tampoco quiere que se muera su terruño: “Es algo gacho. Yo voy a regresar a mi pueblo, y si lo llegan a inundar, ¿luego qué chingado?, ¿a dónde llego? Se te quita lo que has vivido aquí”.

Juliana Limón, el viernes pasado, se puso de manteles largos por la visita de los legisladores y preparó varios litros de agua de jamaica, que regaló a quien se acercara a una mesita que colocó en una esquina de la plaza. Como habitante de Temaca, quiere la tranquilidad, “que nos dejen en paz”, dijo con esperanza y optimismo por la vista de López Obrador a su pueblo. Isaura Gómez, al lado de Juliana, agregó: “primeramente el señor de la Peñita y la Virgen de los Remedios, con esto vamos a triunfar”.

La plaza se quedó casi vacía después de la visita de López Obrador y los 26 legisladores. Sólo se mira a Josefa Gómez ayudada por Cuca Gómez en su trayecto de regreso a su hogar. Josefa ya no puede caminar rápido: le duelen sus piernas. Un bastón la ayuda, pero no es suficiente. Su voz apenas es audible. Vino a la plaza a mirar a López Obrador. No quiere que la reubiquen. Sus más de 82 años los ha pasado en Temaca, y los que le quedan, los quiere seguir pasando ahí, en su pueblo. Repetía trabajosamente: “no queremos perder nuestra casa”. Y la “casa”, para doña Josefa, no son cuatro paredes: la casa, para ella, es la tierra que pisa, la tierra que la vio crecer, que le dio alegrías y tristezas, que ahora le da vida. Como Josefa, los de Temaca no quieren perder su casa, su tierra: ellos la quieren y por ella se mueren.

Una sola mirada, diferentes visiones.

Andrés Manuel López Obrador en Temmacapulín Jalisco

Muchos van y vienen en Temacapulín, pero sólo algunos son los que regresan y cumplen con su palabra. Andrés Manuel López Obrador regresó por tercera ocasión, pero no fue solo él y su comitiva, pues esta vez lo acompañaban diputados y senadores fieles aún a su movimiento. Y es que en Temacapulín ha pasado mucho tiempo desde que los habitantes se enteraron que de buenas a primeras inundarían su pueblo por una presa llamada El Zapotillo. Los rumores poco a poco llegaron, hasta que un día, el gobierno amenazó con sacarlos, con  llevarlos a otra parte, con inundar no sólo su tierra, sí no también sus tradiciones, su historia, su religiosidad, su vida.

 Y desde entonces los habitantes de Temacapulín viven con la angustia un día sí y el otro también, pues no saben lo que sucederá. Y aunque por algún tiempo permanecieron resignados al presagio gubernamental, en el presente, Temaca es junto a Acasico y Palmarejo uno de los poblados que más resistencia han mostrado frente al gobierno de Emilio González Márquez que ha decidido mejor hacer oídos sordos a sus peticiones.  Y eso a ellos no les quita ánimos,  porque  pese a todo seguirán luchando frente al despojo, pues han decidido dejar todos los miedos de lado y   defender  un pueblo al que muchos ven bajo el agua, pero al que ellos no abandonarán, pues ahí han vivido toda su vida y  defender su patrimonio, su historia e identidad, se ha vuelto parte importante en la vida, pues  la mejor enseñanza que podrán dejar a sus descendientes es resistir y preservar lo que a ellos, les dejaron sus antepasados.







miércoles, 14 de abril de 2010

La mirada antropológica


La mirada antropológica siempre se ha detenido sobre las imágenes que los hombres crean como representación o como símbolo del mundo social, natural o sobrenatural. La imagen es, pues, un objeto de estudio en antropología, aunque generalmente enmarcada dentro de un contexto más amplio (magia, religión, arte, personalidad). La mirada antropológica reconoce la fuerza de la imagen sobre los hombres que la han creado. Una máscara, un tótem, el retrato de un santo, un pantocrátor de una catedral o una valla publicitaria son imágenes que nos hablan sobre una cultura y nos interrogan acerca de nosotros mismos. Ejercen su fascinación sobre aquellos que creen conocer su significado y sobre aquellos que lo desconocen.


La mirada antropológica
Elisenda Ardevol

Una sola mirada, diferentes visiones.

...Se Alquila...


...Se Alquila..., originalmente cargada por yosoylamarty.
Cuando es verdadera, cuando nace de la necesidad de decir, a la voz humana no hay quien la pare. Si la niegan la boca, ella habla por las manos, o por los ojos, o por los poros, o por donde sea. Porque todos, toditos, tenemos algo que decir a los demás, alguna cosa que merece ser por los demás celebrada o perdonada.

Eduardo Galeano

Procesión del Silencio IV


Procesión del Silencio IV, originalmente cargada por Pedro Bautista.
Procesión del Silencio
Viernes Santo, Semana Mayor
Dolores Hidalgo, Guanajuato.
México

martes, 13 de abril de 2010

En la Arena


, originalmente cargada por atunenaceite.

Felipe Cazals estrenará nuevo filme sobre Pancho Villa


César Huerta 
Extensión Medios

En entrevista con el periódico mexicano La Jornada, Felipe Cazals recibirá el día de hoy el Ariel de Oro en el Palacio de Bellas Artes. El director de cine mexicano, consagrado por exponer una dura realidad en sus obras, filmó en Marzo del año pasado, su más reciente cinta, titulada Chicogrande.

El filme basado en una novela del escritor Ricardo Garibay, cuenta una historia en la que él revolucionario Pancho Villa, tras ser herido, se resguarda en las entrañas de la sierra de Chihuahua, mientras es perseguido muy de cerca por el ejército estadounidense, bajo la expedición punitiva. Y aunque la historia se apoya en la figura del revolucionario, Cazals busca el relato de otro personaje, quizá menor en importancia para la historia, pero central en el filme, pues Chicogrande (interpretado por Damián Alcázar), es el personaje anónimo como miles de combatientes de la revolución mexicana, que bajo un ideal, le salva la vida al Centauro del Norte, al llevar hacia él, los auxilios médicos de un doctor.

Así desde una perspectiva resguardada por escritores como Paco Ignacio Taibo II (quién fue de gran utilidad para realizar una amplia investigación) Felipe Cazals al ser interrogado sobre si se debe celebrar en los festejos del bicentenario y la relación de ellos con su película, expresa: “A estas alturas de tanto escepticismo, de tanta apatía, de saber que hay más de 40 millones de mexicanos que no comen dos veces al día, no. Por eso Chicogrande es muy actual. Esos personajes dan la pauta para reflexionar en cómo se pierde el interés de lo que pasa a tu lado”.

Descripciones, sucesos y pobreza


No hay que ir muy lejos para saber que esté país va mal. Pero si uno se adentra a los lugares más recónditos del país, se dará cuenta que ahí es donde más afectan las medidas en contra de la población, ahí es donde menos llegan las oportunidades aunque así se titulen los programas sociales, ahí es donde la gente se parte el lomo todos los días, para salir adelante con lo indispensable, para poder sobrevivir. Ahí, donde los perros color de piedra son mucho más flacos que los de la ciudad.

lunes, 12 de abril de 2010

bonnfire


bonnfire, originalmente cargada por Franco GDL-MRL.

PELEAS DE GALLOS EN HAITÍ


PELEAS DE GALLOS EN HAITÍ, originalmente cargada por Depreda Gráfica.
Dos pollos se enfrentan en un ruedo en Haití. Las peleas de gallos están permitidas en Haití y Santo Domingo, país en el cual se realizan las más grandes peleas de gallos a nivel mundial, habiendo incluso un canal de Tv que transmite estos eventos. El valor de un solo gallo, puede llegar a los 10.000 dólares.

Foto y descripción por Depreda Gráfica

domingo, 11 de abril de 2010

Decir que no



Ya lo sabemos
es difícil
decir que no
decir no quiero

ver que el dinero forma un cerco
alrededor de tu esperanza
sentir que otros
los peores
entran a saco por tu sueño

ya lo sabemos
es difícil
decir que no
decir no quiero

no obstante
cómo desalienta
verte bajar de tu esperanza
saberte lejos de ti mismo

oírte
primero despacito
decir que sí
decir sí quiero
comunicarlo luego al mundo
con un orgullo enajenado

y ver que un día
pobre diablo
ya para siempre pordiosero
poquito a poco
abres la mano

y nunca más
puedes
       cerrarla.

Mario Benedetti

Una sola mirada, diferentes visiones.

Fútbol en Lima


Zona Norte, Lima, originalmente cargada por iatã cannabrava.

Con boca de silencio

 
Jorge Gómez Naredo
 
Se anuncia, con bombo y platillo, que Javier el Chicharito Hernández ha sido comprado por el equipo de balompié inglés Manchester United. Se habla de sus cualidades futbolísticas, de su tesón y empeño, de la agilidad financiera y mediática de Jorge Vergara, el dueño de las Chivas, club que colocó al jugador mexicano en el conjunto inglés. En la mayoría de los periódicos nacionales aparece la foto del Chicharito, sonriente, mostrando la camiseta roja del equipo británico. En los noticieros de televisión se retoma el tema, se hacen análisis de las posibilidades de que el Chicharito sea titular, se dice que “qué bien”, que “maravilloso”, que “lo mejor”.

II

Dos semanas de una inusitada cobertura periodística. Análisis y programas especiales, mesas redondas, entrevistas con los involucrados en el caso y con “especialistas”. Que si sí, que si no, que si tal vez. En los noticieros de televisión se le otorgan cinco, diez, hasta quince minutos a la nota. Es el tema nacional. La gente habla en las calles de él: “¿la mató la mamá?”, “¿o fue el papá?”, “¿y las nanas?”. Sí, el caso de la muerte de Paulette Gebara Farah ha tomado las redacciones de buena parte de los medios de comunicación. Parecería que es el único tema. O al menos, el más importante.

Una novela: estaba en la cama muerta y nadie se dio cuenta, ni las niñeras ni los padres ni las personas que durmieron ahí, en esa cama, ni los entrevistadores que ahí hicieron su trabajo. Nadie. Hay hipótesis. Sólo eso, hipótesis. El Procurador del Estado de México, Alberto Bazbaz, quien es el encargado de esclarecer la muerte de la niña, argumenta que el caso se solucionará “científicamente”. Pasan los días y la novela se alarga. Pocas son las críticas a las autoridades mexiquenses por la manera tan ineficiente de llevar el caso. Llega el extremo que instituciones extranjeras, como la Oficina Federal de Investigaciones de Estados Unidos (FBI, por sus siglas en inglés), coadyuven en el caso. Esto es: se declara que la investigación policiaca en el Estado México es un fracaso. Un rotundo y completo fracaso.

III 

¿Cuánto se oculta bajo estas noticias? ¿Cuántas muertes pasan desapercibidas en los medios de comunicación? Vivimos en un país extraño, un país sumido en el miedo, en la violencia desatada, en el Ejército ayudando a un cártel a controlar una ciudad (y cuando dicho cártel gana la plaza, el Ejército se retira). Un país bañado de sangre y oliendo a inseguridad. Un país hecho añicos en sus esperanzas y en sus perspectivas de futuro. Pero eso vale de poco, porque lo que importa es el lamentable caso de una niña muerta y el traspaso de un jugador de fútbol a un equipo inglés. ¿Y más allá de eso? El silencio. El puro silencio.

¿Por qué en buena parte de los medios de comunicación (especialmente los electrónicos) no se emprenden reportajes y entrevistas sobre la “guerra contra el narco”? ¿Por qué no se da un montón de tiempos aire, en cadena nacional, a los asesinatos de una familia a manos del Ejército?, ¿por qué no gastar la tinta y las fotografías en los familiares de quienes han pedido la vida en la guerra iniciada por Felipe Calderón? ¿Por qué no mirar cómo, abajo, en las entrañas de este país, la gente vive con miedo?

IV 

Martín y Bryan Almanza Salazar, de nueve y cinco años, respectivamente, murieron por balas del Ejército Mexicano. Iban con su familia a Matamoros a vacacionar. Pasaron por un retén militar y un elemento castrense les hizo la seña de que pasaran, y pasaron. De repente, los apostados en el retén comenzaron a disparar hacia el vehículo donde iba la familia de Bryan y Martín Almanza Salazar. Ellos murieron y su padre y tío resultaron heridos. La Secretaría de Gobernación y el gobernador de Tamaulipas adujeron que los asesinatos de los dos niños se dieron en un “contexto de agresión”, es decir, en “fuego cruzado”: error de cálculo, pues. La versión de los familiares sobrevivientes (quienes ya han sufrido intimidación de elementos del Ejército Mexicano) es muy distinta: dispararon y ya, no había fuego cruzado.

A los asesinatos de Martín y Bryan Almanza, los medios de comunicación (especialmente los electrónicos), les dieron poca cobertura informativa. Algunos ni los mencionaron. Esos espacios informativos los llenan las declaraciones de la mamá, el papá y las nanas de la niña Paulette Gebara, además, claro está, de la contratación del Chicharito Hernández por un club inglés. Son los temas en la agenda informativa de esos medios (parecería que los únicos temas). Del asesinato de niños por miembros del Ejército Mexicano, pocos hablan; no hay despliegues informativos ni entrevistas exclusivas, tampoco mesas de debate ni especialistas reconstruyendo los hechos. Con las muertes de los niños asesinatos en Tamaulipas se les llena de silencio la boca.

jorge_naredo@yahoo.com
 
Una sola mirada, diferentes visiones.

jueves, 8 de abril de 2010

Eduardo Galeano y el mundo al revés



¿Imaginan un mundo al revés, un mundo que castigue la honestidad, que confunda valor y precio y que se alimente de miedo? Ese es el mundo que el escritor y periodista uruguayo Eduardo Galeano nos desvela en muchos de sus escritos. A sus setenta años, este uruguayo de mirada serena ha conquistado con su sentipensar a mediomundo. Alejado de los ismos, del racismo, del militarismo, del sexismo, Eduardo Galeano se ha consolidado como una de las personalidades más destacadas de la literatura latinoamericana. Recientemente ha visitado Sevilla para ofrecer una conferencia en la sede de la Cartuja de la Universidad Internacional de Andalucía.

Una sola mirada, diferentes visiones.

miércoles, 7 de abril de 2010

El tiempo en ruinas


 La contemplación de las ruinas nos permite entrever fugazmente la existencia de un tiempo que no es el tiempo del que hablan los manuales de historia o del que tratan de resucitar las restauraciones. Es un tiempo puro, al que no puede asignarsele fecha, que no está presente en nuestro mundo de imágenes, simulacros o reconstitucioes, que no se ubica en nuestro mundo violento, cuyos cascotes, faltos de tiempo, no logran convertirse en ruinas.

Es un tiempo perdido cuya recuperación compete al arte.

Marc Augé
El tiempo en ruinas

Una sola mirada, diferentes visiones.

martes, 6 de abril de 2010

La sujeción de las mujeres



El hombre no quiere únicamente la obediencia de la mujer, quiere sus sentimientos. Todos los hombres, salvo los más brutales, desean tener en la mujer más íntimamente relacionada con ellos, no una esclava forzada, sino voluntaria; no simplemente una esclava, sino una favorita. Por eso han hecho todo lo posible por esclavizar su espíritu. Los amos de los demás esclavos cuentan, para mantener la obediencia, con el temor: el que ellos mismos inspiran o el que inspira la religión. Los amos de las mujeres quisieron más que una simple obediencia, y encaminaron toda la fuerza de la educación para conseguir su propósito. Así, todas las mujeres son educadas desde su niñez en la creencia de que el ideal de su carácter es absolutamente opuesto al del hombre: se les enseña a no tener iniciativa y a no conducirse según su voluntad consciente, sino a someterse y a consentir en la voluntad de los demás.

 John Stuart Mill
Una sola mirada, diferentes visiones.

viernes, 2 de abril de 2010

El mundo según Ana Frank


Pasión, originalmente cargada por Ben Zárate.
Me es absolutamente imposible construir cualquier cosa sobre la base de la muerte, la desgracia y la confusión. Veo como el mundo se va convirtiendo poco a poco en un desierto, oigo cada vez más fuerte el trueno que se avecina y que nos matará, comparto el dolor de millones de personas, y sin embargo, cuando me pongo a mirar el cielo, pienso que todo cambiará para bien, que esa crueldad también se acabará, que la paz y la tranquilidad volverán a reinar en el orden mundial.


Ana Frank

jueves, 1 de abril de 2010

Guadalajara ¿La ciudad de la eterna primavera?


 Alguna vez en la primaria  la maestra nos presumió el clima de la ciudá. Nos dijo alardeando que Guadalajara tenía un clima templado, el mejor clima que una ciudad podía tener, y por eso ésta gran urbe, era conocida como la ciudad de la eterna primavera. Recuerdo también, como ese día,a la salida nos sentimos orgullosos de ser tapatíos, casí casí tocados por dios. Pero ahora muchos años después, creo que los geográfos se equivocaron, pues los rayos de sol son muy intensos y hace mucho calor... El termometro sube cada día y el asfalto quema las plantas de los pies.

Una sola mirada, diferentes visiones.

Audiolibro Recomendado del Mes

Compartimos el Libro: "De la dictadura a la Democracia" del autor Gene Sharp, en su formato audiolibro para nuestros estimados lectores. Un título imprescindible sobre los diferentes métodos que el autor propone para disolver dictaduras por medio de revoluciones pacíficas y acciones no-violentas. (son díez capítulos que se estarán subiendo hasta completar la carpeta):