Anti-campañas 1

Una sola mirada, diferentes visiones.

De derrotas

Para quienes conciben la historia como una competencia, el atraso y la miseria de América Latina no son otra cosa que el resultado de su fracaso. Perdimos; otros ganaron. Pero ocurre que quienes ganaron, ganaron gracias a que nosotros perdimos: la historia del subdesarrollo de América Latina integra, como se ha dicho, la historia del desarrollo del capitalismo mundial. Nuestra derrota estuvo siempre implícita en la victoria ajena; nuestra riqueza ha generado siempre nuestra pobreza para alimentar la prosperidad de otros: los imperios y sus caporales nativos. En la alquimia colonial y neocolonial, el oro se transfigura en chatarra, y los alimentos se convirtieron en veneno.

Eduardo Galeano
Las venas abiertas de América Latina

Una sola mirada, diferentes visiones.

Sin titulo

Juegas todos los días con la luz del universo.
Sutil visitadora, llegas en la flor y en el agua.
Eres más que esta blanca cabecita que aprieto
como un racimo entre mis manos cada día.

A nadie te pareces desde que yo te amo.
Déjame tenderte entre guirnaldas amarillas.
¿Quién escribe tu nombre con letras de humo entre las estrellas del sur?
Ah déjame recordarte como eras entonces cuando aún no existías.

De pronto el viento aúlla y golpea mi ventana cerrada.
El cielo es una red cuajada de peces sombríos.
Aquí vienen a dar todos los vientos, todos.
Se desviste la lluvia.

Pasan huyendo los pájaros.
El viento. El viento.
Yo sólo puedo luchar contra la fuerza de los hombres.
El temporal arremolina hojas oscuras
y suelta todas las barcas que anoche amarraron al cielo.

Tú estás aquí. Ah tú no huyes
Tú me responderás hasta el último grito.
Ovíllate a mi lado como si tuvieras miedo.
Sin embargo alguna vez corrió una sombra extraña por tus ojos.

Ahora, ahora también, pequeña, me traes madreselvas,
y tienes hasta los senos perfumados.
Mientras el viento triste galopa matando mariposas
yo te amo, y mi alegría muerde tu boca de ciruela.

Cuanto te habrá dolido acostumbrarte a mí,
a mi alma sola y salvaje, a mi nombre que todos ahuyentan.
Hemos visto arder tantas veces el lucero besándonos los ojos
y sobre nuestras cabezas destorcerse los crepúsculos en abanicos girantes.
Mis palabras llovieron sobre ti acariciándote.
Amé desde hace tiempo tu cuerpo de nácar soleado.
Hasta te creo dueña del universo.
Te traeré de las montañas flores alegres, copihues,
avellanas oscuras, y cestas silvestres de besos.

Quiero hacer contigo
lo que la primavera hace con los cerezos.

Pablo Neruda
Veinte poemas de amor y una canción desesperada


Una sola mirada, diferentes visiones.

Quiza...un autoretrato

De pesima luz, mala letra,
incoherente inflexion llevadera,
con noche de luna y sin estrellas,
con mala fortuna y sin ella.

Calzado de coturnos y sin rosario
empedrando la calzada inexistente,
arrojando vida en lo inerte
hablando con las cosas mudas y calladas

César de nacimiento, loco por conviccion,
poeta de nada por necesidad,
actor de reparto, voz en el coro,
os presento 4 versos sin decoro:

El primero decia algo,
el segundo se perdia,
el tercero me insultaba, y,
el cuarto me dijeron, se volvio poesia

-----Autoria
No hay mas virgen
que la muerta a destiempo
ni mas santo que
el que no se ha concebido ni en pensamiento.
Una sola mirada, diferentes visiones.

Que se te va pasando el tiempo mujer...

Yo no sé por qué huyes del amor. Si todas las canciones que escuchas hablan sobre el, si siempre que te miro a los ojos, lo alcanzo a distinguir. Y la intensidad baja cuándo no estoy contigo, y pienso que se "me acabo el amor, que sólo fue un pasajero sentimiento". Pero no, cuándo estoy a tu lado, no hago otra cosa que pensar en tí y en el amor, en esa sensación que no se manifiesta, que no se deja sentir.

Soy una persona de contradicciones, espero lo sepas, sí es que ya lo sabes. Pero mienteme, eres experta en el engaño.

Por qué será que todos guardan algo
cosas tan duras
que nadie puede decir
y van todos caminando
como en una procesión
de gente muda que no tiene corazón.

Por qué será que me gusta la noche mujer,
porque todo el que queda
es un padre para mí
que se anima a decir todo
y que te enseña a vivir
lo que millones no se animan a decir.

Que se anima a decir todo
y que te enseña a vivir
lo que millones no se animan a decir.

Que se te va pasando el tiempo mujer
y que la vida se te va
solo te pido que te vuelvas de verdad
y que el silencio
se convierta en carnaval.

Por qué será que te mordés la lengua
es el miedo que se para frente a vos
si te ahorca la memoria
no te dejes arrastrar
vamos afuera que mis amigos se van.

Por qué será que te quedas adentro mujer
no te quedes que acá afuera
es carnaval
carnaval toda la vida
y una noche junto a vos
si no hay galope se nos para el corazón.
Carnaval toda la vida
y una noche junto a vos
si no hay galope se nos para el corazón.


Que se te va pasando el tiempo mujer
y que la vida se te va
solo te pido que te vuelvas de verdad
y que el silencio
se convierta en carnaval .

Por qué será que me gusta la noche
porque todo el que queda
es un padre para mí
que se anima a decir todo
y que te enseña a vivir
lo que millones no se animan a decir
por qué será que te quedas adentro
no te quedes que acá afuera
es carnaval
carnaval toda la vida
y una noche junto a vos
si no hay galope se nos para el corazón.

Fabulosos Cadillacs

Escucha la versión Chill Out:


Katherine Plump - Carnaval toda la vida versión Chill Out




Una sola mirada, diferentes visiones.

Combinaciones

Una sola mirada, diferentes visiones.

Mi verso Obsceno

Mi verso Obsceno

Este verso que hoy no le canta al Amor,
este loco vaciandose pero no vacio
ha cambiado sus penas por placeres
y ahora el verso le hace tuerca a las mujeres

Hoy ya le canto a las putas de rebaja
a las tetas de pezon hospitalario
a las piernas que envidian las sensatas
a los altares mas sagrados del voyeur

Pero...no os preocupeis amiga mia
que el seno que hoy alberga mi coseno
no resulta en la hipotenusa de tu ausencia.

---------------Autoria
Versos enhebrados del mas desabrido poeta
letras incrustadas de una sabinesca vuelta.


Una sola mirada, diferentes visiones.

El cuaderno verde del Che

Y en quién pensaba el che al escribir las palabras adecuadas, en quién pensaba cuándo en su diario plasmaba el amor, cuándo iba coleccionando los poemas que más le gustaban, en su cuaderno verde, adentro, al fondo de su corazón rebelde.

Farewell de Pablo Neruda

Ya no se encantarán mis ojos en tus ojos,
ya no se endulzará junto a ti mi dolor.

Pero hacia donde vaya llevaré tu mirada
y hacía donde camines llevarás mi dolor.

Fui tuyo, fuiste mía. Qué más? Juntos hicimos
un recodo en la ruta donde el amor pasó.

Fui tuyo, fuiste mía. Tú serás del que te ame,
del que corte en tu huerto lo que he sembrado yo.

Yo me voy. Estoy triste: pero siempre estoy triste.
Vengo desde tus brazos. No sé hacía dónde voy.

…Desde tu corazón me dice adiós un niño.
Y yo le digo adiós.

Poema encontrado en el cuaderno verde del che

Una sola mirada, diferentes visiones.

Ojalá allá arriba escuchen, es por el bien de todos y la pluralidad del pensamiento: Jorge Gómez Naredo

Ante un auditorio repleto de asistentes y colegas del oficio periodístico, se realizó la entrega del Premio Jalisco de Periodismo 2009. Ahí, el periodista Jorge Gómez Naredo, colaborador de la Jornada Jalisco fue galardonado por segunda ocasión en la categoría de crónica, por su historia "La de Sandro. Una historia más de este país".

En su discurso Gómez Naredo hace una dura crítica a la censura de los medios incómodos, a "las voces que duelen a los de arriba, que molestan e incomodan. Voces que no se cansan de ser alzadas y que dicen lo que muchos quieren ocultar, lo que otros callan y entierran".

Además de denunciar la censura con respecto a la publicidad oficial, la que según el periodista usan los gobernantes “para premiar a unos y castigar a otros, es decir, para anunciarse en unos medios y en otros no".

Para Gómez Naredo el protagonista de su historia, Sandro "es el héroe de la historia que conté, que como el miles de personas en este país sufren, han sufrido y sufrirán injusticias. Injusticias que se callan, que no se dicen, que quedan habitando sempiternamente el olvido".

La presea Emisario significa según el diccionario de la Real Academia Española "el que se envía a indagar lo que se desea saber para comunicar a alguien algo". Jorge Gómez Naredo es uno de los pocos emisarios que quedan, pues mientras pasa el tiempo, la premura de la información ha ido agotando a estos emisarios, que buscan ejercer un periodismo más allá del habitual, un periodismo que cuente historias, que narre sucesos, que casí siempre ,no aparecen en la televisión. Historias detrás del telón.



Audio integro


Fotos: Candelaria Ochoa
Texto: César Huerta
Audio: Oxtli

Una sola mirada, diferentes visiones.

Pregúntele a Eduardo Galeano

BBC Mundo

Eduardo Galeano aceptó una invitación de BBC Mundo para responder a nuestros lectores. ¿Qué le preguntaría?

Miles de lectores descubrieron, junto a Eduardo Galeano, una visión de la historia y de la actualidad latinoamericana interpretada desde un punto de vista diferente.

A través de sus libros y de sus artículos periodísticos, el autor uruguayo, que no es historiador, ha planteado, durante más de 40 años, una constante reflexión y una crítica sobre la política, la economía y los derechos humanos, con un énfasis especial sobre la situación de los países de América Latina.

Como intelectual de izquierda, el capitalismo, el rol de los organismos financieros internacionales, la sociedad de consumo, el "imperialismo" estadounidense y la globalización han sido objeto de reiteradas críticas y llamados de conciencia.

"En el mundo tal cual es, mundo al revés, los países que custodian la paz universal son los que más armas fabrican y los que más armas venden a los demás países; los bancos más prestigiosos son los que más narcodólares lavan y los que más dinero robado guardan; las industrias más exitosas son las que más envenenan el planeta; y la salvación del medio ambiente es el más brillante negocio de las empresas que lo aniquilan", escribió Galeano en su libro Patas Arriba: Escuela del mundo al revés.

Reflexionar con ironía

Sus ideas podrán ser o no compartidas, pero lo cierto es que parte de su éxito radica en su capacidad de hablar de temas complejos con lenguaje sencillo, con ironía, con cuentos cortos y experiencias personales que hacen reflexionar al lector sobre el estado del mundo.

Un mundo que te condena a morir de hambre o aburrimiento. Nosotros no lo aceptamos como destino, no es el único mundo posible

Eduardo Galeano

Vivimos en un mundo que "es cada vez más desigual y también es más igualador", dijo Galeano en una entrevista. "Desigual en las oportunidades que ofrece e igualador en las costumbres que impone. Un mundo que te condena a morir de hambre o aburrimiento. Nosotros no lo aceptamos como destino, no es el único mundo posible", aseguró.

Aquellos que no comparten su pensamiento, lo han criticado por atribuir muchos de los problemas del "Tercer Mundo" al "mundo desarrollado", en algunos casos sin dar respuestas para solucionar los problemas que observa.

El derecho de soñar

Defensor de los derechos humanos, ha recalcado la importancia de un derecho poco reconocido.

"El derecho de soñar no figura entre los 30 derechos humanos que las Naciones Unidas proclamaron a fines de 1948, pero si no fuera por él, por el derecho de soñar, y por las aguas que da de beber, los demás derechos se morirían de sed", escribió el autor.

Las venas abiertas de América Latina, de Galeano, volvió a cobrar notoriedad cuando Chávez le regaló una copia a Barack Obama.

Galeano se describe como lento para escribir, pero entre su obra figuran unos 38 libros, algunos de ellos traducidos a más de 20 idiomas.

"Los libros me escriben, yo no los escribo; me parece estar escribiéndolos, pero no es verdad, son los libros los que me escriben, crecen dentro de mí, se unen a las palabras; tengo la sangre llena de palabras", dijo en una entrevista publicada hace algunos años.

Y de esa sangre salió "Las venas abiertas de América Latina", uno de los primeros libros, y de los más reconocidos. Recientemente volvió a cobrar notoriedad y a convertirse en nuevo éxito de ventas luego de que el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, le entregara una copia a su homólogo estadounidense, Barack Obama, durante la Cumbre de las Américas.

"Yo escribo para quienes no pueden leerme. Los de abajo, los que esperan desde hace siglos en la cola de la historia, no saben leer o no tienen con qué", expresó en algún momento este autor.

Eduardo Galeano aceptó una invitación de BBC Mundo para responder a nuestros lectores. ¿Qué le preguntaría? Escríbanos utilizando el formulario

http://www.bbc.co.uk/mundo/participe/2009/12/091209_participe_convocatoria_galeano.shtml

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¿Qué es un antropólogo?

El antropólogo, explorador de significado, escudriña con mimo formas singulares de pensamiento, resonancias textuales y la logicidad de lo ilógico fundamentado en una semántica vital tan introspectiva cuando objetivo-experiencial, desde un vitalismo holístico participa, se implica, re-vive, redescubre, re-crea en poiesis personal.

Reconoce su yo en el tú y en el distante él, entiende al entenderse y se entiende al entender; su forma característica de estar con, y acercarse al Otro es condición de su modo de comprender.

Carmelo Lisón Tolosana

El che conquistador

Y Ernesto "el che" Guevara, sí el che, se enamora. Y se enamora de su antítesis: Chichina "una adolescente simpática, bella, de grandes ojos, el pelo caído sobre el rostro y muchos pretendientes". Pero no sólo eso, ella es hija de hacendados, de la oligarquía cordobesa. Y el che deslumbra a la familia, causa polémica, pues en sus andanzas por la Argentina viste de trapos, como todo un aventurero.

Pero ¿Qué le ven sus novias a el futuro revolucionario?, ¿Qué atributos tiene para conquistar a una chica de ese calibre?

Una sola mirada, diferentes visiones.

La Secretaría de Gobernación pide censurar a Jis y Trino

La dependencia federal llama a Radio UdeG a “evitar el uso del lenguaje procaz”.

Jis y Trino presentan hoy su libro Asuntos de Moneros a las 13:00 horas en la FIL. Foto: Octavio Hoyos

Milenio

Por “corrupción de lenguaje”, la Secretaría de Gobernación emitió un oficio de observaciones a Radio Universidad de Guadalajara en el que insta a la emisora a “evitar la transmisión de programas que contengan palabras procaces”.

La petición se deriva de lo transmitido el pasado 15 de octubre en el programa La chora interminable que conducen, los moneros José Trinidad Camacho, Trino, y José Ignacio Solórzano, Jis.

En el oficio DG/18121 09/02 dirigido al representante legal de la UdeG, el director general de Radio, Televisión y Cinematografía (RTC), Álvaro Lozano González, hace un recuento de los reglamentos que considera se violaron y enumera las presuntas faltas. En él se lee que “se detectaron los siguientes comentarios: Hora 21:43. El conductor Trino dice: […] ahí va John Lennon, pues me le voy a acercar; quihúbole John […] echate una inche rola John estamos en el cielo; imagine all the people; no sea mamón, échese la de mother, ándele no sea payaso”.

Y también: “Hora 21:44 El conductor Trino dice: usted amigo, usted amiga que entra al baño con su cremita, con su kleenex, pues entre también con su radio; lo acompañamos durante su puñeta”.

Citando la Ley Federal de Radio y Televisión, el funcionario de RTC pide a la UdeG “en lo sucesivo, evitar la transmisión de programas que contengan corrupción del lenguaje, mediante palabras procaces”. El escrito cierra diciendo: “en caso de hacer caso omiso, esta autoridad contará con las facultades para iniciar, las acciones legales que en derecho correspondan”.

La reacción

“Siempre es latoso que a uno lo censuren, pero uno entiende que vivimos en una sociedad llena de tabúes y de límites. Ya es casi parte de nuestra vida profesional”, dijo anoche Jis, uno de los conductores de La chora interminable y quien apenas tenía media noticia del oficio de Gobernación, porque el director de Radio UNAM, a donde hacen un enlace, “algo nos contó en la FIL”.

“Por un lado, se me hace lógico que haya una queja. Pero da curiosidad saber qué implica este aviso. De todos modos, supongo que no están oyendo el programa todo el tiempo: hemos dicho cosas de allí, para arriba, groseras, cochinas y medio obscenas. Me extrañaba que no hubiera habido antes una protesta”, agregó Jis

Dijo que no recuerda si Segob u otra autoridad federal había intervenido antes de esa manera en su trabajo, que se caracteriza por ese tono desde hace más de 20 años.

Guadalajara/Ricardo Salazar / Iván González Vega

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Muchos Méxicos

Foto: César Huerta/Extensión Medios

Jorge Gómez Naredo

La Jornada Jalisco

Lorena se nos casó…

Lorena es exitosa: ha ganado, viajado y obtenido prestigio. Lorena es admirada; la quieren: unos hasta la idolatran. Es orgullo nacional. Cuando se reúne con Felipe Calderón, éste le reconoce, pública y oficialmente, su talento. Su hermano, el de Lorena, se encarga de los negocios: factura ganancias, torneos ganados y torneos perdidos, contratos y patrocinadores, etcétera. De repente Lorena tiene crisis en su juego, en sus tiros al green, pero sigue siendo la mejor golfista del mundo, y eso vende, produce ganancias. El golf, aquí, en este país, gusta a pocos. Gusta a casi nadie; eso sí, ese “casi nadie” representa a buena parte de los potentados que se creen dueños de México.

Lorena se casó el viernes pasado. Lo hizo en Guadalajara. A la celebración del enlace acudió pura gente importante. Ahí estuvieron varios miembros de la elite local tapatía y del Distrito Federal, políticos prominentes, señores de buenos modales y señoras encopetadas y emperifolladas. Llegó Francisco Labastida Ochoa, ex gobernador, casi presidente de México y ahora senador que maniobra por donde se pueda para privatizar Petróleos Mexicanos. También Agustín Carstens, secretario de Hacienda y Crédito Público: gracias a él y a su magnífica gestión, el próximo año habrá más impuestos para las mayorías y se mantendrán la evasión y los regímenes de excepción para unos cuantos empresarios. Y hubo dos invitados especiales: Fernando Gómez Mont, secretario de Gobernación; y Javier Lozano Alarcón, quien ocupa la cartera de Trabajo y Previsión Social, y quien es el héroe de mil batallas de Calderón, el único que se atrevió a desaparecer, en unos cuantos minutos, una empresa como la Compañía de Luz y Fuera del Centro, con todo y su sindicato.

Un periódico local, en su sección dedicada a la cultura y al espectáculo, describió el ambiente fuera de la boda de la golfista: “Entre fuertes dispositivos de seguridad, unos 35 hombres de traje resguardando banquetas, camellones y entradas, y amenazas a periodistas, Lorena se casó ayer en el University Club con Andrés Conesa, director de Aeroméxico”. Pero eso no fue todo: como el lugar donde se casaba Lorena podía ser divisado por algún curioso desde fuera, se colocaron mantas negras para que nadie pudiera mirar a la pareja. Sí, una fiesta para gente muy importante.

Lorena se casó con un hombre de bien: fue funcionario público y ahora es director de una aerolínea. Sus relaciones con gente de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (el mismo Agustín Carstens asistió a la boda), seguramente le permitirá tener trato preferencial a la hora de pagar impuestos. Eso de ser parte de la “gente bien” tiene sus muchos beneficios.

¿Y si nos esclavizan?

Cerca de la central de Abastos, en el Distrito Federal, decenas de personas de escasos recursos fueron levantadas y llevadas al hospital Santo Tomás “Los elegidos de Dios”. Ahí, con el argumento de ser adictos a alguna droga, los pusieron a trabajar sin recibir sueldo. Una nota de La Jornada el viernes pasado describe bien este hecho de esclavitud en pleno siglo XXI: “107 personas, entre ellas 13 menores de edad, de 12 estados de la República y la ciudad, la mayoría indígenas e indigentes, quienes eran levantados en la Central de Abastos y obligados a realizar labores de maquila en condiciones de esclavitud e insalubridad, sin ningún tipo de remuneración, además de presentar altos grados de desnutrición e infecciones en la piel”.

A los recluidos en esos centros los explotaban. Algunos incluso eran violados. Los testimonios impactan: Manuel: “nos desnudaban, nos amarraban, nos hacían bañarnos con agua fría y nos golpeaban”; Juan: “todo el tiempo estuve castigado. Lo primero que me hicieron al llegar fue darme una putiza. Dormí en el suelo y sólo comíamos una vez al día”; Claudia: “a mí varias veces me llevaron a los anexos. Estuve tres meses en el ‘Rebaño Sagrado’. Nos tenían junta tras junta. Nos hacían comer en el mismo recipiente en el cual hacíamos del baño y llegábamos ahí tras las redadas para quitar a los chavos indigentes. Si ya estamos de la chingada en la calle en esos lugares nos denigran más”. La esclavitud en plena ciudad de México, en pleno centro del país.

Unos con sus fiestas, otros con sus cuitas

¿En qué país vivimos?, ¿por qué tantas diferencias?, ¿por qué tanta desigualdad? ¿Hasta dónde llegaremos?, ¿hasta cuándo aguantaremos? Lorena se casó en una fiesta de ensueño, y lo hizo con un príncipe azul (no solamente por panista) que pilotea empresas de aviones, un hombre de negocios y de política, de buenas amistades, de dinero e influencias. Comida abundante en la boda, vinos para paladares exquisitos y lujos por donde se mire. Secretarios de Estado con sus trajes caros, sus perfumes parisinos y sus esposas cubiertas con abrigos del “buen vestir”. Un mundo. Un México. El México de los pocos.

Alejadísimo de ese México no en distancia, sino en forma, está el México de los esclavos en pleno siglo XXI, el México de los indigentes que sufren su posición de pobres, el México de los indígenas que migran a la ciudad y que les toca la mala suerte de ser levantados y explotados, marginalizados aún más. El México del llanto y la miseria, del oprobio y el sinsabor. ¿Cuándo esos muchos Méxicos se podrán mirar mutuamente?, ¿cuándo los del México de los pocos observará el México de los muchos? ¿Cuándo? Los rescatados de la esclavitud se curan las heridas, pero saben que vendrán más, porque la pobreza no se irá, porque la miseria se queda. Lorena Ochoa vendió la exclusiva de su boda a una revista española. Ahora espera: pronto saldrá ella y su esposo sonriendo en páginas a todo color. Felices.

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Tiempos remotos

Hoy te ví, diferente... Sin duda el tiempo te ha cambiado.


Una sola mirada, diferentes visiones.

Oh Darling

No creas que todo ha terminado aquí, que mi insistencia no va a parar... Aunque soy un indeciso, hay un indescifrable que se esconde en tu mirada, que cuándo te miro de frente, me provoca no decirte la verdad... ¿Cuál verdad? ¿Será solo una verdad? O estoy confundiendo la verdad y la realidad, con esta sensación de tenerte entre mis brazos... Esos Beatles no dejan nada bueno...

OH QUERIDA! POR FAVOR, CRÉEME
NUNCA TE HARÉ DAÑO
CRÉEME CUANDO TE DIGO
QUE NUNCA TE HARÉ DAÑO
¡OH QUERIDA! SI ME DEJAS
NUNCA LO CONSEGUIRÉ SOLO
CRÉEME CUANDO TE RUEGO
QUE NUNCA ME DEJES SOLO

CUANDO ME DIJISTE QUE YA NO ME NECESITABAS
SABES, CASI ME DERRUMBO Y ME ECHO A LLORAR
CUANDO ME DIJISTE QUE YA NO ME NECESITABAS
SABES, CASI ME DERRUMBO Y ME MUERO

¡OH QUERIDA! SI ME DEJAS
NUNCA LO CONSEGUIRÉ SOLO
CRÉEME CUANDO TE DIGO
QUE NUNCA TE HARÉ DAÑO

CUANDO ME DIJISTE QUE YA NO ME NECESITABAS
SABES, CASI ME DERRUMBO Y ME ECHO A LLORAR
CUANDO ME DIJISTE QUE YA NO ME NECESITABAS
SABES, CASI ME DERRUMBO Y ME MUERO

¡OH QUERIDA! POR FAVOR, CRÉEME
NUNCA TE FALLARÉ
OH CRÉEME, QUERIDA
CRÉEME CUANDO TE DIGO
QUE NUNCA TE HARÉ DAÑO



the beatles - oh darling





Una sola mirada, diferentes visiones.

Yo no quiero

Yo no quiero un amor de colores de arcoiris,
Yo no quiero un amor lleno de violetas adornadas,
No quiero tu perfume de azafranes,
Ni el calido susurro de tu frio corazon.

No quiero tus disculpas, ni deseo tus consuelos,
Hoy ya me importa un bledo tu cajita de abedul
No quiero mas ver esos ojos bellos
Ni siquiera alcoholizarme con tu nota azul

Quiero verte desnuda ante el ocaso,
Prismatica ante la lagrima que rueda
Descompuesta de angel a lo humano
y conmigo vagando en algun lado de tu jeta.

Cesar Ricardez



Una sola mirada, diferentes visiones.

Absurdos extraños

Ahora como nunca era suya la absurda capacidad de sentirse

fuera de lugar en todos lados. Era algo nuevo: ser eterno
observador, estar invariablemente en el exterior. Al no ser
propietario de ellos, los paisajes se pueden observar con mucha
mayor precisión que antes, pero también uno es ajeno al panorama,

incapaz de tocar el suelo, de sentir la brisa. La sensación de
extrañeza era permanente. Sombra que recorría paisajes de otros,
actor en escenario prestado y en obra equivocada, personaje de
película ranchera en una comedia italiana. El vacío podía
producirse en cualquier momento, intensificarse la normal
sensación de estar fuera de lugar. Lo mismo podía sucederle en el
vestíbulo de Bellas Artes en el entreacto de la ópera, que en una
cena de la generación 65-67 de la prepa uno, que en la sala de
exposiciones de colchones de las tiendas de los hermanos Vázquez,
que en la cola de las tortillas. Estaban ahí las cosas, él estaba ahí,
pero no le pertenecían. Alguien en algún momento llegaría a pedirle
el boleto, el permiso de estancia, el pasaporte, la credencial que da
derecho al descuento y que uno no tiene.

Héctor Belascoarán Shayne en
Regreso a la misma ciudad y bajo la misma lluvia
Paco Ignacio Taibo II

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Héctor Belascoarán Shayne revivió...

No me pregunten cuándo y cómo revivió Héctor Belascoarán

Shayne. No tengo respuesta. Recuerdo que en la última página de
No habrá final feliz la lluvia caía sobre su cuerpo perforado.
Su aparición por tanto en estas páginas es un acto de magia.
Magia blanca, quizá, pero magia irracional e irrespetuosa hacía el
oficio de hacer una serie de novelas policíacas.
La magia no es totalmente culpa mía. Apela a las tradiciones
culturales de un país en cuya historia abundan los regresos: aquí
regresó el Vampiro, regresó el Santo (en versión cinematográfica),
regresó incluso Demetrio Vallejo desde la cárcel, regresó Benito
Juárez desde Paso del Norte.
Este regreso en particular se gestó hace un par de años en la
ciudad de Zacatecas, cuando el público de una conferencia exigió
que Belascoarán volviera a la vida por votación casi unánime
(menos un voto). El hecho habría de repetirse desde entonces varias
veces más ante auditorios variados, en ciudades diferentes, y las
votaciones fueron acompañadas de una larga serie de cartas.
Parecía que el personaje no se encontraba terminado a gusto de sus
lectores, y el autor pensaba que aún le quedaban algunas historias
por contar de la saga belascoaranesca. Y así, nació esta novela, que
si acaso tiene alguna virtud, es que se escribió aun con más dudas
que las anteriores. Sean pues los lectores de Zacatecas que
acudieron a aquella conferencia, tan responsables como yo del
regreso de Héctor.

No tengo mejor explicación.
Como siempre, es obligado decir que la historia que aquí se
cuenta pertenece al terreno de la absoluta ficción, aunque el país
siga siendo el mismo y pertenezca al terreno de la sorprendente
realidad.

Habría que añadir que por razones de la narración, los tiempos
reales se han trastocado levemente, uniendo las movilizaciones
estudiantiles de fines del 87 con el ascenso de la campaña
cardenista de la primavera del 88, en un tiempo ficticio que podría
situarse hacia el fin del año 87.

PIT II
México, D. F., 1987-88-89


Una sola mirada, diferentes visiones.

Y Pancho Villa hizo su aparición...

Finalmente nos ocuparemos de un caso en el que la elección del nombre de una calle es claro producto de una decisión política, pero también de un deseo propagandístico aprovechándose de la memoria de un personaje notable. Cuando las tropas de Francisco Villa entraron a la ciudad de México después de entrevistarse con las de Emiliano Zapata y formar una alianza, uno de los actos del Centauro del Norte más publicitados fue rendir homenaje a Francisco I. Madero y tal vez consideró que uno de los mejores mecanismos para perpetuar su memoria, sería dedicarle una de las principales calles de la capital del país. Así pues, a las 9 de la mañana del 8 de diciembre de 1914, el mismísimo Villa colocó una placa en la esquina de antigua calle de San Francisco, la cual fue rebautizada como Madero. Cabe señalar que el homenaje se hizo extensivo al vicepresidente José María Pino Suárez, seleccionando para honrarlo la calle de Isabel la Católica, rebautizada hacía apenas cuatro años. Aparentemente esa iniciativa no tuvo el éxito esperado pues la calle conservó su antiguo nombre y fue necesario buscar otra vía cuatro calles más hacia el poniente, que es la que actualmente lo lleva. Y también se rindieron honores a Aquiles Serdán, bautizando en su honor la antigua Plaza de Villamil, que todavía se conserva y es más conocida por estar ubicado ahí el ahora conocido como Teatro Blanquita. De esta forma, Villa demostraba su filiación con los iniciadores de la Revolución Mexicana, cuyos ideales había prometido seguir. Y de paso, atraía la atención hacia su persona …

Verónica Zárate Toscano
"La patria en las paredes o los nombres de las calles en la conformación de la memoria de la Ciudad de México en el siglo XIX"

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