Carlos Monsivais

Carlos Monsivais, originalmente cargada por Códice Tuna.

Ningún humano es ilegal

igualtat migrants 25J_003, originalmente cargada por rawmon.

Te acordás hermano [Mario Benedetti]

¿Te acordás hermano que tiempos aquellos
cuando sin cortedades ni temor ni vergüenza
se podía decir impunemente pueblo?
cada uno estaba donde correspondía
los capos allá arriba/ nosotros aquí abajo

es cierto que no siempre
logró colarse el pueblo en las constituciones
o en las reformas de las constituciones
pero sí en el espíritu de las constituciones/
los diputados y los senadores
todos eran nombrados sin boato
como representantes de ese pueblo

ahora el requisito indispensable
para obtener curules en los viejos partidos
y algunos de los nuevos
es no pronunciar pueblo
es no arrimarse al pueblo
no soñar con el pueblo

incluso hubo un ministro mexicano
(sabines dixit) que en el sesenta y ocho
unos meses después de tlatelolco
dijo/ con el pueblo me limpio el culo
después de todo el tipo era sincero

por otra parte en las obras más doctas
de los historiadores con oficio
el pueblo aún figura en las notas al pie
y en el último tramo de la bibliografía

pero el voquible pueblo/ en general/
es contaseña de las catacumbas
de los contactos clandestinos
de las exhumaciones arqueológicas

de vez en cuando surge un erudito
que descubre que engels dijo pueblo
que gramsci el che guevara y rosa luxemburgo
que mariátegui y marx y pablo iglesias
dijeron pueblo alguna que otra vez

y ciertos profesores que todavía tienen
en sus armarios el pañuelo rojo
llevan a sus alumnos al museo
para que tomen nota disimuladamente
de cómo eran las momias y los pueblos
y claro los muchachos que absorben como esponjas
se levantan sonámbulos en mitad de la noche
y trotan por los blancos corredores
diciendo pueblo saboreando pueblo

mas como en la vigilia vigilada
ya nadie grita ni murmura pueblo
hay en las calles y en plazoletas
en los clubes y colegios privados
en las academias y en las autopistas
una paz algo densa/ a prueba de disturbios
y un silencio compacto/ sin fisuras
algo por el estilo del que encontró neil amstrong
cuando anduvo paseando por la luna sin pueblo.

Mario Benedetti

Revolución

Untitled, originalmente cargada por todosnuestrosmuertos.

Llevando la Cultura a todas partes

Llevando la Cultura a todas partes, originalmente cargada por Eneas.

A través de Flickr:

Este cuarteto --formado por dos duetos, uno de músicos y otro de bailarinas-- lleva la "Alta Cultura" a las zonas donde nunca entra: para difundirla, para desacralizarla y para hacerla parte de todos.

En sus propias palabras: "Esta música es como la otra, puede gustarle a todo mundo pero quizás no la escuchan porque no la conocen. Venimos a presentárselas o recordárselas".

Un golpe bajo a López Doriga desde su propia columna

  

Bastaron unas cuantas palabras de Raúl Aguirre, un léctor del diario Milenio, para evidenciar los equívocos en los que incurre Joaquín López Doriga, @LopezDoriga1 el presentador de las noticias del canal 2 de Televisa en su versión nocturna, uno de los canales perteneciente a la corporación de medios del mágnate Emilio Azcarraga: @eazcarraga 

 

"Primero; observo carencia de sintaxis en la columna de Dóriga.

Segundo; López Obrador puede ser tratado desde muchas aristas, no desde los extremos (punto de vista retrograda de Dóriga, porque existe quien recurre al análisis).

Tercero; El problema de la democracia en México es el olvido, la crítica diluida y el debate faltante.

Cuarto; la izquierda en México es una opción, la derecha representa otra opción, pero, ¿el PRI representa una opción? o ¿por qué son inexistentes las opiniones de sus personajes y sus actos?

Quinto; la democracia política es principio de la democracia social, pero México parece que no anhela democracia social.

Sexto; no dejemos a los "líderes de opinión" ser líderes de nuestra memoria.

"llenémonos los ojos de horizontes, no de lo que está en el suelo".

Raul Aguirre en la columna de Joaquín López Doriga en el portal de Milenio.

El mundo al revés

MUNDO AL REVÉS, originalmente cargada por MARELOPEÑI.

La televisión [Eduardo Galeano] #ApagaTelevisa

 

La tele dispara imágenes que reproducen el sistema y voces que le hacen eco; y no hay rincón del mundo que ella no alcance. El planeta entero es un vasto suburbio de Dallas. Nosotros comemos emociones importadas como si fueran salchichas en lata, mientras los jóvenes hijos de la televisión, entrenados para contemplar la vida en lugar de hacerla, se encogen de hombros.

En América latina, la libertad de expresión consiste en el derecho al pataleo en alguna radio y en periódicos de escaso tiraje. A los libros, ya no es necesario que los prohíba la policía: los prohíbe el precio.

 

Eduardo Galeano

Izquierdas

 Fotografía tomada de la galería de: Júbilo-Haku

Desde 2006, algo ha sucedido en el seno de las izquierdas de Mexico, antes unidas y firmes frente a un objetivo común, su imagen política ante la sociedad, ha sido terriblemente desvirtuada, muchas veces por personajes sin escrupulos e incongruentes propios de la política, pero en no menos ocasiones también por la misma cúpula que en ese mismo año orquestó el fraude electoral.

No obstante, las izquierdas han venido restándose unas a otras, descalificándose, y aunque, como apunto, gran parte del trabajo de la caída de la Izquierda en Mexico se debe a un aparato de medios monopolizante y desinformador, nunca y quiero ser energico en esto, se debe achacar al estado toda la culpa de un proceso que se ha venido gestando desde la misma Izquierda mexicana, me refiero con esto, a la izquierda política, la que busca el poder, la que legisla, la que alza la voz, y la que es electa.

No voy a entrar en detalles de él porque o en qué manera esta facción de la política mexicana, alguna vez idealizada y que enarbolara el lábaro de los pobres, los necesitados y aun más en general una pueblo necesitado de ser escuchado, y de ser sobre todo comprendido, termino convirtiéndose en poco menos que una opción más, y para peor, en un circo político y mediático, que solo parece dar patadas de ahogado, donde cada quien defiende sus ideales (los mismos que antes defendieran en su conjunto la suma de las izquierdas), pero con la gran diferencia de que los defiende, no en favor de el bien común, sino en a como él se los da a entender a sí mismo.

Quitemos del medio, si las intenciones son buenas o malas de quien defiende estos ideales, el punto es que simplemente, el defensor tiende a cerrarse sobre su círculo, a acuartelarse y dedicarse a lanzar ataques hacia los demás castillos izquierdos, siempre en busca de sus defectos, para tomar esas fallas como pruebas irrefutables de lo correcto de su raciocinio. Así veo yo a la izquierda en México, dividida, acuartelada, reducida a círculos abstractos, donde se representan los intereses de un grupo y no de un pueblo.

Y desde esas posiciones en el que cada quien dirige su pequeño ejército de seguidores, la única salida legitima es la divinización del concepto, los ideales, se convierten en dogmas, los enemigos se convierten en diablos, y los discursos de los señores feudales en biblias que hay que aprender y querer cabalmente.

Me lastima como ciudadano, ya ni siquiera como un izquierdista, la situación de la izquierda en México, desde las alianzas con partidos totalmente ajenos a los ideales de esa izquierda mexicana, hasta la división que he expuesto líneas más arriba.

Para terminar me gustaría dejar un poco de la conversación que sostenía ayer José Cárdenas (si, así es cometí eso que algunos pueden considerar sacrilegio), con cierta analista (no escuche su nombre), y es que como ella mencionaba, la izquierda política, ha perdido su sentido autocritico (consecuencia de lo que antes describí), y también debe recordar, que el discurso contra el estado, cuando tu formas parte de ese estado, simplemente deja de funcionar.

Utopías [Mario Benedetti]

Cómo voy a creer / dijo el fulano
que el mundo se quedó sin utopías
cómo voy a creer
que la esperanza es un olvido
o que el placer una tristeza
cómo voy a creer / dijo el fulano
que el universo es una ruina
aunque lo sea
o que la muerte es el silencio
aunque lo sea
cómo voy a creer
que el horizonte es la frontera
que el mar es nadie
que la noche es nada
cómo voy a creer / dijo el fulano
que tu cuerpo / mengana
no es algo más de lo que palpo
o que tu amor
ese remoto amor que me destinas
no es el desnudo de tus ojos
la parsimonia de tus manos
cómo voy a creer / mengana austral
que sos tan sólo lo que miro
acaricio o penetro
cómo voy a creer / dijo el fulano
que la útopia ya no existe
si vos / mengana dulce
osada / eterna
si vos / sos mi utopía.